三国两晋南北朝·公冶长
魏晋志异小说。撰人不详。原载《论释》，见皇侃《论语义疏》所引。作品叙写公冶长解鸟语的故事：孔子的弟子公冶长自卫返鲁，行至二堺上，听到鸟互相呼叫：“前去清溪吃死人肉。”不久，见一老妪在道上哭，一问方知其儿前日出行，至今未归，当是已死却不知在何处。公冶长告诉老妇说鸟去清溪吃死人肉，怕这死的就是你儿子。老妇去看果然是。老妇把儿子死一事告到村司。村官说：“公冶长不杀人，缘何知之?”于是把公冶长抓了起来。公冶长说自己不曾杀人，只是因懂鸟语才知道妇人之子死在清溪。村司不信。后来，公冶长在狱中听到鸟讲，在白莲水边有一辆车拉着黍粟翻倒了，牡牛角折了，黍粟没有拾完，鸟互相呼叫前往啄食。他把此事告诉狱吏，狱吏验证属实，这才放了公治长。作品通过公冶长因识鸟语而入狱又被放出的故事，说明即使看似不可能的事情，也不可武断，而应予以查究，方可下结论。更主要的还在于表达了对于公冶长的奇异本领的赞叹。作品中的公冶长是一个有奇能而又善良的人，他懂鸟语，在看到老妇“当道而哭”时，能主动上前相问，并帮助老妪找到了已死的儿子。作品构设新颖神奇，颇有异趣。人解鸟语，物我相通，反映了人们希求有效地认识自然、把握自然的愿望。所以今人袁珂目之为神话。这个极富浪漫主义色彩的故事，流传到后来，又演变为许多不同的故事，如“车粟覆地”事，在《青州府志》中又衍饰出鸱鸟报怨事(见《古今图书集成·禽虫典》卷四十引文)。还有一个故事，竟和爱国主义精神挂起钩来，那就是明代田艺衡《留青日札》卷三十一说的：公冶长被怀疑偷了羊，关在狱中，有一天听到鸟讲齐人出师攻打鲁国，公冶长告诉了鲁君，鲁国发兵迎敌，获大胜。