《悲回风》简析|导读|概况|介绍

《悲回风》简介|介绍|概况

楚辞《九章》篇名。战国屈原作。宋洪兴祖《楚辞补注》说:“此章言小人之盛,君子所忧,故托游天地之间,以泄愤懑,终沉汨罗,从子胥、申徒,以毕其志也。”清蒋骥《山带阁注楚辞》说:“此篇继《怀沙》而作。于为彭成之志,反复著明,几已死矣,而卒不死,盖恐死不足以悟君,徒死无益,而尚幸其未死而悟,则又不如不死之为愈也,故原之于死详矣。原死以五月五日,兹其隔年之秋也欤?”清王夫之《楚辞通释》说:“此章亦以篇首名篇。盖原自沉时永诀之辞也。无所复怨于谗人,无所兴嗟于国事,既悠然以安死,抑恋君而不忘。述己志之孤清,想不亡之灵爽,合幽明于一致,韬哀怨于独知,自非当屈子之时,抱屈子之心,有君父之隐悲,知求生之非据者,不足以知其死而不亡之深念。”清吴汝纶定此篇非屈原所作,认为“文字奇纵,少沉郁谲变之致。”(《古文辞类纂点勘记》)今人刘永济从其说,以为宋玉、唐勒、景差之徒或其他后人吊屈原者之所作,其《笺屈余义》说:“吾人试检《悲回风》篇,用联绵词至二十五句,正后世文人有心雕饰之证。”今人陈子展《楚辞直解》说:“篇中自写沉水前的那种幻想,那种心境,那种寻死的心理准备,那种非常态的心理活动,只有投水自杀的人才可能有,决不是其他的人所能想象的,作伪者作得出来的。因之,就得认为这篇作品是屈原所作。”并举东方朔《七谏·自悲》篇、刘向《九叹·惜贤》篇,这些“摹仿《楚辞》的作品,就已袭用了《悲回风》里的词意”加以佐证。此诗是屈原晚年放逐江南时所作,与《涉江》、《怀沙》的写作时间相近。抒写了作者遭受腐朽贵族势力的打击、政治理想无从实现的悲哀,结尾处并透露出欲负石自沉之意。篇中多用富有音乐美的双声叠韵联绵词,传达出一种低徊往复的情思,步步加深地感染着人们,使人回味无尽,萦思不已,今人姜亮夫盛誉道:“《悲回风》是屈子作品《离骚》这一大类里面的最高峰。”(《楚辞今绎讲录》)