《“我们/必须/拔出敌人的刀刃，/从自己底/血管。”·给战斗者(原诗略)·田间》全文与读后感赏析
田间的《未明集》、《中国牧歌》、《中国农村的故事》等诗集的出版，并没有给他赢得太多的荣誉，也没有使他产生广泛的影响。然而，《给战斗者》(桂林南天出版社1943年版)这首长诗一经问世，却立刻使他声誉鹊起，产生了广泛的影响。所以，此诗可以说是作者的成名作。
此诗题为《给战斗者》，意即献给广大拿起武器、反抗侵略的中国人民。其中不仅包括身强力壮的年轻士兵，也包括广大的儿童、老人和妇女。诗的开篇是个引子，后面共分七段，但段与段之间并不匀称，或长或短，悬殊很大，全以诗人根据自己当时的感情起落和笔端的自由抒写而决定。
在诗的开篇部分，诗人强忍着满腔的怒火，只是以极其冷静的笔触，如实地描写了日本侵略者如何“在没有灯光/没有热气的晚上”突然袭击中国的，以及他们对中国人民的屠杀。寥寥几笔，就勾勒出了中国人民的灾难和日本侵略者的凶残。而接下来的第一段，则可以说是一个过渡，它没有什么具体的内容和描写，只是简括地说明：号角已经吹响，中国人民站起来了。到第二段，作者才以一种喜悦兴奋的心情，具体地描述了“七七事变”以后中国人民的全面抗战，以及我们为什么要抗战的理由。在第三段，作者又把笔墨洒开去，以一种无限深沉和依恋的心情，以一种非常粗犷而又形象鲜明的语言，追溯到我们这个民族的遥远的过去，我们的祖先是怎样世世代代在这块土地上耕种生息的。到第四段，作者又把笔一下收拢过来，在敌人侵犯蹂躏、肆意绞杀的今天，我们到底“是战斗呢，还是屈服？”于是，针对上面所提出的问题，作者在第五段中作出了鲜明的回答：我们必须战斗；我们不能“屈辱地活着”，也不能“屈辱地死去”。到第六段，作者则更进一步地鼓励人民：我们不要怕死，我们不会死，我们“宁死也不屈服”，我们的“前面就是胜利”。最后一段短短的五行句子：
“在诗篇上，/战士底坟场，/会比奴隶底国家/要温暖，/要明亮。”
这实际上就是告诉人民，我们即使在沙场上战死了，也要比做一个亡国奴更光荣，更值得骄傲。
关于这首诗，作者说它只是一个“召唤”，“召唤祖国和我自己，伴着民族的号角，一同行进。”(《写在<；给战斗者>；的末页》)用“召唤”二字来概括全诗的主旨，是再恰当不过了。诗中虽然一会儿写日本侵略者的凶残野蛮，一会儿写中国人民的全面抗战，一会儿又写到中华民族古老的过去，目的就是唤起战斗者对人民、对祖国、对中华民族的深沉的爱，燃起战斗者对侵略者的刻骨的恨，“召唤”大家拿起武器，坚决地同敌人血战到底。全诗自始至终漾溢着战斗的热情，震响着战斗的召唤，真实地反映了那个时代的抗战情绪。
此诗在革命精神上也许能看出马雅可夫斯基的一些影响。但在表现形式上，与马雅可夫斯基的诗还是有所不同的。马雅可夫斯基的诗虽然长短不一，参差错落，但在俄语中都有格律讲究，符合严格的“三一律”，而田间的诗却没有格律讲究。作者自己称之为“长短句”。不过，这种“长短句”，可以说是作者为了增强诗句和情绪上的力度而故意安排的。
“我们/必须/拔出敌人的刀刃，/从自己底/血管。”
诗中往往把一句话拆成数行，虽然占去一些篇幅，好像拖沓一些，实际上恰恰相反，显得简短、干脆，给人一种铿锵的力，如同“一声声的‘鼓点’”(闻一多：《时代的鼓手——读田间的诗》)，令人热血沸腾，精神振奋，不自禁地迈着坚定而沉着的步伐，一步步地走向战场，迎击敌人。
还有，诗人将一句话分拆成数行的写法，并不是盲目、随意的，而是有着作者自己的推敲和讲究。有时候是根据情绪上的节奏，有时候是根据音节上的节奏，有时候则是为了将一些需要强调的字面凸现出来，才让它另起一行，如：“我们/复仇的/枪，/不能扭断。”在这里，“枪”字就是为了强调而另起一行。又有一些时候，则是有意将一些富有画面或实物的宾语，如“瓜豆”、“蓝布”等另外分行，以增强诗的形象感。
总之，此诗没有过多的夸张和比喻，也没有华丽的辞藻，却以一种质朴刚健的实写取胜。诗中高昂激越的爱国热情，鼓点般深沉而又铿锵的音节，至今读来，犹能使人感奋不已。