诗词研究·重要诗人·傅山
初名鼎臣，字青竹，更名山，又名真山，字青主，又字仁仲、侨山、公他等，别号极多，凡三十馀，常用者有公之它、石道人、朱衣道人、啬庐等。祖籍忻州(山西忻县)，寓居太原，隶籍阳曲(山西太原北郊)。明诸生，以举子业不足习，遂读十三经、诸子史及方外之书，受知于学政袁继咸。袁为阉党张孙振所陷系狱，山联合诸生伏阙上书，纠孙振赃私，名震一时。好行侠仗义，急人之难。入清不仕。为人所卖，下太原郡狱，抗词不屈，绝粒九日，后得到纪映钟、龚鼎孳的援救，得以开释。五十以后游江南，与顾炎武等爱国志士从事秘密反清活动。晚年以黄冠卖药市中为生，而名闻天下。清圣祖康熙十七年(1678)，开博学鸿词科，山拒不应试。康熙十八年，逼迫其上道，辞以疾。有司令役夫舁其床，至京师，死不入城，表现出高度的民族气节。他是明末清初著名的启蒙学者，一生坚持进步的社会理想和坚定的民族信念，其高尚人格也体现于诗中。在生死荣辱面前，他不动摇，不改变其理论与信念。其《山寺病中望村侨作》云：“病还山寺可，生出狱门羞。便见从今日，知能度几秋? 有头朝老母，无面对神州。冉冉真将老，残篇靦再抽。”傅诗原编中有“甲申”一集，皆收甲申、乙酉北京沦陷和清兵大举入侵两年之作。这些作品大多反映其悲愤心情与不屈不挠的反侵略精神。其诗中还有许多描写作者行医卖药、服务于乡里农村的作品，如《儿辈卖药城市诽谐杜工部诗五字起得十有二章》等诗中表现出“为人储得药，如我病差安”的高尚医德和诗人与乡里人民水乳交融的亲密关系。山长于律体，尤工五律，学杜工部，但较杜艰涩，多用隐喻，言此意彼。今人邓之诚言其“诗文外若真率，实则劲气内敛，蕴蓄无穷，世人莫能测之。至于心伤故国，虽开怀笑语，而沉痛即隐寓其中，读之令人凄怆”(《清诗纪事初编》)。山博通经史及各种杂学，公开以“异端”自命，主张经、子合流，打破儒家对正统垄断，把诸子提到与六经同等的地位，实开清代评诂诸子之风气。又工书画，精医术，人皆谓其“文不如诗，诗不如画，画不如医，医不如人”(见《清诗纪事初编》)。著有《霜红龛集》及戏曲《红罗镜》、《齐人乞食》、《八仙庆寿》、《两汉书姓名韵》、《傅氏男科》、《女科仙方》等。清末丁宝铨撰有《傅青主先生年谱》一卷，附于《霜红龛集》后，全祖望为其作事略。《清史稿》卷五○一、《清史列传》卷七一有传。