诗词研究·重要诗人·王梵志
卫州黎阳(今河南浚县东南)人。生平事迹未详。冯翊《桂苑丛谈·史遗》谓其生于隋时黎阳城东王德祖家林檎树瘿中，因“林木而生，曰梵天”，后改名梵志。范摅《雲谿友议·蜀僧喻》下则谓其“生于西域林木之上，因以梵志为名”。二书所载事涉怪诞，不尽可信。敦煌遗书伯四九七八载作于唐玄宗开元二十七年(739)的《王道祭杨筠文》称其为“黎阳故通玄学士”。可知其生活年代大致在唐初数十年间。从现存王梵志诗寻绎诗人家世，知其家境曾颇殷富，后家业败落，晚况萧条。幼时曾习儒业，读诗书。有家室子女，中年后皈依佛教。享年约可七八十岁。王梵志是唐代民间通俗体诗歌的巨擘，敦煌写本王梵志诗集原序称“制诗三百馀首，直言时事，不浪虚谈”，“不守经典，皆陈俗语”，“远近传闻，劝惩令善”。基本概括了其诗歌特点。虽以说理议论为主，据佛教理义以劝戒世人行善止恶，但也不乏讽刺世态人情的诗篇，寓生活哲理于嘲戏谐谑之中，寄嘻笑怒骂于常谈琐事之内，具有一定的积极意义。诗风浅显平易，风格独具。但也有一部分作品流于说教，且形式也较粗率。王梵志诗在当时流传广泛，颇有影响。唐寒山、拾得、丰干等诗僧皆承其衣钵，王维、顾况、白居易、皎然等也曾受其影响，至宋代仍有人拟梵志体作诗。明清以后，其诗湮没无闻，至本世纪初敦煌遗书《王梵志诗集》写本发现，始复为人所重。今人张锡厚撰有《王梵志诗校辑》，中华书局1983年排印本。