诗词研究·诗法格律·诗体·歇后体
杂体诗的一种。将成语或古人陈句，引用其前一部分，而略去其后面的本质部分。《诗话类编》卷一：“歇后格，五言如‘予有折足铛，中馀五合陈’，……七言如：‘当初只为将勤补，到底翻为弄巧成’，六言如‘断送一生惟有，破除万事无过’。”“陈”后未说出“粟”，“补”与“成”后未说出“拙”，“有”与“过”后未说出“酒”，便是“歇后格”。何文焕《历代诗话考索》：“山谷词云，‘断送一生惟有，破除万事无过’。盖用韩诗‘断送一生惟有酒’，‘破除万事无过酒’。后山以为裁去一字，对切而语益峻。余谓此真歇后，非‘弯六钧’‘捐三尺’比也。”叶梦得《石林诗话》卷中：“如(唐)彦谦《题汉高庙》云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔’，虽是着题，然语皆歇后。‘一抔’事无两出，或可略‘土’字，如‘三尺’，则‘三尺律’、‘三尺喙’皆可，何独‘剑’乎?”此皆“歇后格”或“歇后体”。严有翼《艺苑雌黄》：“昔人文章中多以兄弟为‘友于’，以日月为‘居诸’，以黎民为‘周馀’，以子孙为‘贻厥’，以新婚为‘宴尔’，类皆不成文理，虽杜子美、韩退之亦有此病，此歇后语也。”按此虽隐去“友于兄弟”之“兄弟”，“日居月诸”之“日月”，“周馀黎民”之“黎民”，“贻厥孙谋”之“孙谋”，“宴尔新婚”之“新婚”，创此词汇者为歇后，用此词汇者实为代词，不能视之为“歇后格”。