《历代诗歌别集·清代与近代部分· 千山诗集》新诗鉴赏
诗别集，二十卷，清释函可撰。函可(1610～1659)字祖心，号剩人俗姓韩，名宗，明礼部尚书日缵子，广东博罗县人。弱冠闻名海内二十九岁出家于庐山。因记录诸抗清殉难者的英勇事迹，被清军查获，备遭考讯，忍死不招，后械送北京，流放沈阳。历主广慈、大宁、永安、慈航诸寺。
函可是方外的爱国者，其诗多用以表达对清统治者的憎恨，对明室的怀恋和对殉国者的悼念。如《闻耳叔弟尽节》：“大旗吹折海风寒，未了孤心骨已残。遗训在慈宁有憾，浮沤于汝久无干。原鸰血尽生逾苦，池草根锄梦亦乾。见说覆巢余卵在，呱呱何处夜漫漫。”函可之前山海关外人文与自然景观很少有诗人吟咏(明末有少量归化满洲的汉族士人写过一些，但质量很差)，而函可诗中有大量作品写于被流放的沈阳，如《辛卯寓普济作八歌》《沈阳杂诗》《沈阳即事》《寒夜作》等。这些作品描写自己一生悲惨的遭遇，摅写自己坚定不移的斗争意志，多为血泪之作，感人至深：“醉夫醉夫胡不死?百千捶楚余头趾。乡国遥遥一万里，中有蔓荆及弧矢。骨肉丧尽不得归，远迹苍茫大风起。大风起兮沙闭天，谁非人子兮心惄然。安得手扶白日兮，上照四塞之荒烟。下照万丈之黄泉。”(《寓普济寺作八歌》)
函可一些指斥清统治者的作品，亦言辞激烈，在清初遗民中也不多见：“生杀繇来总是恩，流离十载衲狐存。雁飞成字频遭射，金铸为人自不言。”(《沈阳即事》)被杀了还要谢恩，这大约是古今中外统治者很难做到的事，但清朝统治者做到了。这大约就是至今仍有许多文人还要歌颂康、雍、乾三位清帝“伟大”的原因吧。函可有些诗作表达了他的希望与憧憬：“牛车咿轧河上行，下有蛟龙冻不鸣。直待冰销能几日，寒风吹尽暖风生。”(《塞上四时歌》)
函可诗没有一般释子之诗的寒俭之气，大多慷慨淋漓，如其诗所云：“公诗化为血，予血化作诗。不知诗与血，万古湿淋漓。”(《读杜诗》)其抒情叙事，必期于尽。
函可之集刻于康熙间，乾隆时被列入禁焚书目。