儒家的人生观。语出《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”后一句通常被人说成“达则兼济天下”。《孟子·滕文公下》有另外一种表述:“得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”所谓“穷”,是指在仕途上不得志;所谓“达”,就是在朝廷居于高位。儒家是入世主义,而其入世的主要方式就是从政,叫作“学而优则仕”或“治国平天下”。但一个人在仕途上的穷通,并非取决于本人的一厢情愿,如孔子周游列国,四处碰壁;孟子游说诸侯,终生布衣。孔孟的长处,就在于能自己找到解释。孔子说:“天下有道则见(出仕),无道则隐。”又说:“不在其位,不谋其政。”并不是以出仕为人生唯一的出路。孟子提出“独善其身”与“兼善天下”,实际上是对孔子人生态度的补充,使其更为明确。一个人如果有幸参与朝政,就以天下为务,使民众受到惠泽,这是积极的人生;如果没有机会实现治国平天下的抱负,退而修身,洁身自好,也不失为一种积极的人生。这是两种人生设计,“兼济”是进,“独善”是退,进退有据,进退都不离儒家圣贤之道。
更多信息
相关文章
更多栏目
-
[文学词典]
[小令词精华]
[诗学诗律]
[诗体]
[诗词平仄]
[诗词格律]
[诗词韵律]
[诗词对仗]
[诗词修辞]
[诗词创作]
[诗词鉴赏]
[家庭教育]
[小学诗词]
[宋词三百首]
[唐宋诗选]
[古诗鉴赏]
[初中诗文]
[演讲名篇鉴赏]
[现代诗文]
[楚辞鉴赏]
[金瓶梅文学鉴赏]
[古诗文阅读]
[汉魏古诗]
[论语鉴赏]
[四书五经]
[道德经读后感]
[庄子名篇]
[诗经赏析]
[经典诗词]
[文学掌故]
[明清小说]
[名画欣赏]
[诗人小传]
[经典短文]
[诗词典故]
[历史典故]
[文学典故]
[宋词典故]
[词牌格律]
[宋词艺术]
[唐宋词评]
[唐诗鉴赏技巧]
[古文小说]
[作品简析]
[小说辞典]
[史记鉴赏]
[人间词话]
[金刚经鉴赏]
[法华经鉴赏]
[西游记鉴赏]