〔原文〕
羔羊之皮，
素丝五紽。
退食自公，
委蛇委蛇!(齐韩委蛇作逶迤。)
(皮、紽、蛇，歌部。)
羔羊之革，
素丝五緎。
委蛇委蛇，
自公退食!
(革、緎、食，之部。)
羔羊之缝，
素丝五总。
委蛇委蛇，
退食自公!
(缝、总、公，东部。)
〔译文〕
穿着羔羊皮袄，白绸丝带打上五个结。退朝回家去吃饭，迈着方步走得慢。
穿着羔羊皮袄，白绸丝带做成五个钮。悠闲自得大摇大摆，退朝吃饭回家来。
穿着羔羊皮袄，白绸丝带盘做五个扣。大摇大摆洋洋自得，退朝吃饭往家走。
〔评介〕
《羔羊》写的是一个悠闲自得的朝廷官员。诗中描写他穿着以纽扣系结的羔裘，作威作福，不劳而获，悠闲自在，是“退朝而食”的一个寄生虫。这是一首绝妙的讽刺诗。从诗中“羔羊之皮，素丝五紽”、“羔羊之革，素丝五緎”、“羔羊之缝，素丝五总”描写来看，诗中主人公，他穿着羊羔皮袄，还用白绸丝带纽扣系结着，据专家学者考证，古代只有官吏才有这种穿着，这种修饰，从而可知这首诗描写的是一位王朝官吏。而《诗序》说：“羔羊，鹊巢之功致也。召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。”不从。
这篇诗最大的艺术价值，在文学史上为我们塑造一个贵族阔老爷的艺术形象。请看他身穿羊羔皮袄，步履悠闲自得，迈着方步，走得缓慢，出公门，入私门，退朝而食，一个庸庸禄禄的贵族官吏的形象，便展现我们面前。王安石《诗义钩沉》评之曰：“朝夕往来，出公门、入私门、出私门、入公门而已。”王先谦云：“首章十丝，次章百丝，三章四百丝。数取递增，文因合均(韵)，非谓一缝之裘只用四百丝，不当泥视。分章协句非有定数也。”
此外还有一说，认为此篇诗中的主人公不是奴隶主、贵族、官吏和士大夫，而是写的穿着羊羔皮袄的农奴、工匠们，可备一说，供参考。