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时泰道畅,礼备乐修,启庠选俊,博教深求。|什么意思|大意|注释|出处|译文

盖庠序天理人心之本,所在维持风化者,孰要于此哉。|什么意思|大意|注释|出处|译文

君子之性,未必尽照,及学也,骢明无蔽,心智无滞。|什么意思|大意|注释|出处|译文

兴设学校,延礼文士。|什么意思|大意|注释|出处|译文

庠序学校,是三代教民之法。|什么意思|大意|注释|出处|译文

学校宫前,竟行非礼之事。|什么意思|大意|注释|出处|译文

开设庠序,绥怀远近。|什么意思|大意|注释|出处|译文

学校之设,所以教天下之人为忠为孝也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

师者,庠序学校之师,有道德能成就人才者,非乡遂之长也|什么意思|大意|注释|出处|译文

盖古之为学人材多由庠序而出。|什么意思|大意|注释|出处|译文

只宜修文偃武,增设学校,以安民心。|什么意思|大意|注释|出处|译文

古之王者,建国君民,教学为先。|什么意思|大意|注释|出处|译文

夫学校之事重矣,为守令者诚宜鼓舞而作新之,使庠序之更新,士子之奋厉。|什么意思|大意|注释|出处|译文

谨庠序之教,申之以孝悌之义。|什么意思|大意|注释|出处|译文

君子如欲化民成俗,其必由学乎!|什么意思|大意|注释|出处|译文

诗书礼乐,布在庠序,以为四术。|什么意思|大意|注释|出处|译文

开庠序之美,弘儒教之风化。|什么意思|大意|注释|出处|译文

或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。|什么意思|大意|注释|出处|译文

古之王者,建国君民,教学为先。|什么意思|大意|注释|出处|译文

修以学艺,犹磨莹雕刻也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

兴辟雍、庠序而教诲之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

弘振礼乐,建立庠序,式稽古典。|什么意思|大意|注释|出处|译文

修善政莫先于置名师,兴学校,以养人材。|什么意思|大意|注释|出处|译文

大学之教所以聚天下贤才,使之讲明经史,切磋琢磨,以成就其器业,以为天下国家之用。|什么意思|大意|注释|出处|译文

修庠序之教,劝之以忠信、孝悌,尊贤而使能才者进,不肖者退。|什么意思|大意|注释|出处|译文

君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

其家不教而能教人者,无之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

南面而治天下,莫不以教化为大务,立太学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以义,节民以礼。|什么意思|大意|注释|出处|译文

凡学,官先事,士先志。|什么意思|大意|注释|出处|译文

夫风化之本,在于正人伦；人伦之正,存乎设学校。|什么意思|大意|注释|出处|译文

学莫便乎近其人。|什么意思|大意|注释|出处|译文

古之学者为己,今之学者为人。|什么意思|大意|注释|出处|译文

即其里闾建塾立师,聚其乡之子弟而教之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

不学礼无以立,宜建学校,开庠序,选耆德硕儒以训胄子。|什么意思|大意|注释|出处|译文

若能常保数百卷书,千载终不为小人也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

迄于近代莫不敦崇学艺,修建庠序。|什么意思|大意|注释|出处|译文

夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。|什么意思|大意|注释|出处|译文

处庠序,育英才,将期以有为。|什么意思|大意|注释|出处|译文

兴庠序,协音律,定章服。|什么意思|大意|注释|出处|译文

兴庠序之教化,施礼乐之道,以劝天下之人,使皆知迁善而远罪也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

吾见世间,无教而有爱,每不能然；饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。|什么意思|大意|注释|出处|译文

炀帝即位,复开庠序、国子,郡县之学盛于开皇之初。征辟儒生,远近毕至,使相与讲论得失于东都之下。|什么意思|大意|注释|出处|译文

慎重教职:谓今后教职请仍旧止于科贡二途出身者考授,其余纳粟出身者,不许滥与。|什么意思|大意|注释|出处|译文

且地方百里,偃然为人师,岂他官比哉!|什么意思|大意|注释|出处|译文

今若朝廷稍重教官之选,有以作新之,使其知所歆羡。|什么意思|大意|注释|出处|译文

兴立学校,减除弊端。|什么意思|大意|注释|出处|译文

盖君子之不亲教其子也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

人皆可以为尧舜。|什么意思|大意|注释|出处|译文

善歌者,使人继其声；善教者,使人继其言。|什么意思|大意|注释|出处|译文

顾邵为豫章,崇学校,禁淫祀,风化大行。|什么意思|大意|注释|出处|译文

君民建国,教学为先,移风易俗,必自兹始。|什么意思|大意|注释|出处|译文

学校之制所以取士者,但见于乡遂,乡遂之外不闻教养之制,亦可疑也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

工欲善其事,必先利其器。|什么意思|大意|注释|出处|译文

其俗少学者而信巫鬼,均为立学校,禁绝淫祀,人皆安之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩,此四者,教之所由兴也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

昔者先王之时,学校遍于天下,里闾田亩之民皆不鄙而教之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

最急的设立学校,养育千人之英,万人之杰。|什么意思|大意|注释|出处|译文

祖宗以来最重教官之选,往往取之耆儒宿学。|什么意思|大意|注释|出处|译文

郡国县乡立学校、庠序,置经师。|什么意思|大意|注释|出处|译文

陛下开庠序之美,弘儒教之风化,盛隆周垂馨千祀。|什么意思|大意|注释|出处|译文

贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。|什么意思|大意|注释|出处|译文

郡国县道行乡饮酒于学校,皆祠先圣先师周公、孔子,牲以太牢。|什么意思|大意|注释|出处|译文

民之所以生者衣食也,上不教民,民匮其生,饥寒切于身,而不为非者寡矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文

早游庠序,通《春秋》。|什么意思|大意|注释|出处|译文

延集学徒,崇建庠序,开进仕之路,伫贤儁之人,而国学胄子垂将数千,州县诸生咸亦不少。|什么意思|大意|注释|出处|译文

定之学校为河朔冠,士子聚居者常以百数,砺督教不倦,经指授者悉为场屋上游。|什么意思|大意|注释|出处|译文

夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实；讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

兴庠序,务农桑,使男不释耒,女不废机,薄赋敛,节用度,若此之类,是宜民也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

经国立训,学重教先。|什么意思|大意|注释|出处|译文

今国都建成均,党术立庠序,以六经之道教天下士。|什么意思|大意|注释|出处|译文

率民力稼以重农,学校庠序以立教。事老养孤,以化民升贤赏功,以劝禁奸。|什么意思|大意|注释|出处|译文

国之教化出于学校,学之废兴盖由师长。|什么意思|大意|注释|出处|译文

广庠序乐育之风。|什么意思|大意|注释|出处|译文

讲立庠序,延请宿学,广集后进,使油然入道,发剖琢之功,运仁义以征伐,敷道德以服远,何招而不怀,何柔而不从?|什么意思|大意|注释|出处|译文

府州县皆命立学,博选俊秀,礼求师儒。|什么意思|大意|注释|出处|译文

人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

今之教者,呻其占毕,多其讯言,及于数进而不顾其安。|什么意思|大意|注释|出处|译文

自昔设立学校,非唯尊师重道,盖欲养育人材,以备内外任使。|什么意思|大意|注释|出处|译文

恪尊垂训,设学重教。|什么意思|大意|注释|出处|译文

是以四海之内,学校如林,庠序盈门。|什么意思|大意|注释|出处|译文

盛世文治似唐尧,庠序煌煌碧海遥。|什么意思|大意|注释|出处|译文

方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

乃令郡县立庠序,劝其耕桑,敦以礼让。数年之中,风俗顿革。|什么意思|大意|注释|出处|译文

兴士于庠序,兴农于畎亩。|什么意思|大意|注释|出处|译文

古之教者,家有塾,党有庠,遂有序,国有学。|什么意思|大意|注释|出处|译文

化民成俗,必自庠序；进贤兴能,抑由贡举。|什么意思|大意|注释|出处|译文

庠序学校之设,靡有不备。|什么意思|大意|注释|出处|译文

乱世则学校不修焉。|什么意思|大意|注释|出处|译文

立国家太平之基本者,莫急于人材；养天下人材之成就者,莫先于庠序。|什么意思|大意|注释|出处|译文

昔之明主,建庠序于京畿,立学官于郡邑,教国子弟习其道艺,然后选其俊异以为造士。|什么意思|大意|注释|出处|译文

今诸生口诵圣人之典,体娴庠序之训,比及三年,可以小成。|什么意思|大意|注释|出处|译文

夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。|什么意思|大意|注释|出处|译文

自永嘉之乱,庠序无闻,及坚之僭,颇留心儒学,王猛整齐风俗,政理称举,学校渐兴,关陇清晏,百姓丰乐。|什么意思|大意|注释|出处|译文

立学校,广屯田,兴治教。|什么意思|大意|注释|出处|译文

为之庠序之学以教诲之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

夫治化之本在于正人伦,人伦之正,存乎设庠序,庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙。|什么意思|大意|注释|出处|译文

君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

所以教其士庶子修德学道者,皆学也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

昔圣王为法,先抚字而后催科,重教化而缓刑罚。|什么意思|大意|注释|出处|译文