《宋濂·晋人好利》注释,意译与解说
晋人有好利者，入市区焉。遇物即攫之，曰：“此吾可羞①也，此吾可服也，此吾可资也，此吾可器也。”攫已，即去。市伯②随而索其直③，晋人曰：“吾利火炽时，双目晕热，四海之物，皆若己所固有，不知为尔物也。尔幸与我，我若富贵当尔偿。”市伯怒，鞭之，夺其物以去。傍有哂之者，晋人戟手骂曰：“世人好利甚于我，往往百计而阴夺之， 吾犹取之白昼， 岂不又贤于彼哉?何哂之有!”
——《龙门子凝道记》
【注释】
①羞：美好的食品。这里当动词用，意为“吃”。②市伯：市场上的管理官吏。③直： 同“值”。
【意译】
有个贪利的晋国人，一天走到集市上，遇见东西就夺过来，说：“这个我可做成美好的食品，这个我可以穿戴，这个我可以用作资本，这个我可以当作用具。”说着夺了就走。集市上的长官追上他要他付钱， 那个晋国人说：“我利欲急迫时，两眼晕花，头脑发热，四方的物品都好像我原有的，根本不知是你的东西。你有幸把东西给我，我如果富贵了，一定酬答你。”管理集市的人愤怒地用鞭打他，夺回东西离开了。旁边有人讥笑那晋国人，他便叉着手骂道：“世界上贪利的人比我厉害多了，他们千方百计暗中掠夺，而我是在白天公开拿的， 难道不比那些人好吗?有什么可以讥笑的呢!”
【解说】
庄子在《胠箧》篇中有一句名言，叫做“窃钩者诛，窃国者侯”。揭示了在阶级社会里两种偷：一种是法律所禁止的偷，这叫做“贼”;一种是打着种种名义对劳动者的掠夺，这不叫偷，却可以做诸侯。将两种现象并立、对照，这一考虑问题的方法，启发了后人。在本则寓言里，好利的晋人，在市区公开抢人家的东西，有一番理由：人家千方百计暗地里掠夺，我光明正大、表里如一，不是比他们好吗?通过抢劫犯的嘴，揭露了封建社会统治阶级的欺骗性， 真是痛快!
【相关名言】
败则盗贼， 成则帝王。
——邓牧