外国童话《[保加利亚]埃林-彼林·懒汉》鉴赏

[保加利亚]埃林-彼林

一对麻雀在一个懒汉的葡萄园里筑巢。它们把窝搭在一棵葡萄秧的根部。

到给葡萄松土的时候了。懒汉扛起锄头，到葡萄园去松土。他走进葡萄园后就坐在一棵樱桃树下休息。一对麻雀看见他后，吓得跳了起来，开始互相诉苦：

“唉，老头子，”母麻雀对它丈夫说，“这下子我们的窝算完了!怎么能在葡萄园里搭窝?这不，扛锄的人来松土了，还要把我们的窝捣碎。”

“只能听天由命了，老婆子!”

就在这时候，主人站了起来，看了一下葡萄园，在地上试了一下。锄锄这里，又干又硬;锄锄那里，也是又干又硬。土地因为长期干旱都硬得跟石头一样了。

主人又回到樱桃树下，叹了口气说：

“唉，葡萄园啊，葡萄园，你真没有让我松土的福气。下一场雨再说吧!……现在先等我吃点儿东西，再睡上一觉。”他从口袋里掏出面包和咸盐，吃得饱饱的，然后他装上烟袋，掏出火镰，打着火，美滋滋地吸着，更美滋滋地睡着了。

黄昏，懒汉站了起来，两只麻雀吓了一跳，说道：“这是那个松土的人，瞧他已经休息好了，站起来了……现在，我们的窝可真要完了!”

松土的人站起来后，揉了揉眼睛，让自己醒透，又吃起来了，又抽上烟袋了，扛上锄头，回家去了。他说：

“再见，葡萄园!……”

麻雀看见他走了，又高高兴兴地唧唧喳喳地叫起来。

过了一段时候，主人又来到葡萄园。

“就算我没松土，至少也要剪剪枝啊，”他自言自语地说。

他又坐到樱桃树下休息，麻雀看到他后吓得一愣：

“天哪，老头子，现在我们的窝可真完了!”

“老婆子，听天由命吧。葡萄园的主人也许是个善心人，会可怜我们的。”

主人掏出面包和咸盐，吃完了，又抽了一袋烟，自言自语道：

“何必要给葡萄剪枝呢?不剪不是也会长葡萄吗……人们要是笑话我，我理都不理。”

他躺下来，睡上了;起来后，又回家去了。麻雀看见他又回去了，便快乐地唧唧喳喳地叫起来。

夏天，这对麻雀孵了一窝小雏，并开始喂养它们。

葡萄园因为没有人收拾，长满了过膝的野草。主人又来了，想看看葡萄结得怎样。他又坐在樱桃树下，吃惊地说：“唉呀，看这草长得多么高!……一定要马上锄掉!”

母麻雀听了这话吓坏了，开始思量怎么抢救它的小麻雀……

“别发愁，你这老婆子，”公麻雀说，“这个懒汉这次也干不了什么事，只是想想罢了。”

葡萄园的主人站起来，开始锄草。他锄掉了一棵，又锄掉了另一棵，他自言自语地说：

“我没松土，没剪枝，现在倒要锄草!锄草有什么用……明年，要是不出意外，我一定好好干!”

他又回到樱桃树下，拿出面包和咸盐，吃得饱饱的。他点上烟袋，甜滋滋地抽了起来。抽着，抽着，他困了，睡着了。烟袋从他手里掉到地上，火星把草点着了。整个葡萄园大火熊熊，小麻雀的窝也烧光了。

只有两只小麻雀没有烧死，停在附近的一棵树上，哭起来。

“唉，”公麻雀说，“我们为什么要把窝搭在懒汉的葡萄园里!哪里有懒惰，哪里总有一天就要有灾难。”

(杨燕杰译)

这是一篇哲理童话，故事情节说不上复杂，但寓意却异常深刻。短短的一千多字写出了生命最普遍、最深邃的辩证法。

故事表层，懒汉的种种懒惰行径固然让我们啼笑皆非，哀其不幸，怒其不争，但麻雀夫妇的家破人亡却更发人深省。通读全篇，可以清晰地看到，仅就“懒”这一点来说，麻雀夫妇并不在懒汉之下，甚至还有过之而无不及。

其实，麻雀夫妇的家庭悲剧本是可以避免的，它们曾有两次改变命运的机会。可惜它们迷途不知返，最终让侥幸心理、懒汉心态推进了火海，葬送了儿女的性命。

一次是懒汉来松土的时候。麻雀夫妇先是后悔当初选错了搭窝地点，接着摆出一副听天由命的姿态。可是，在懒汉因为偷懒放弃松土举动后，麻雀夫妇不是忙着搬家，而是“又高高兴兴地唧唧喳喳起来”。这是典型的苟且偷生、目光短浅的麻雀心态。

另一次是懒汉来剪枝的时候，麻雀丈夫还是一副听天由命的架势。幸运的是，懒汉的懒再次让它们转危为安。警报解除后，它们又快乐起来了。它们不再担惊受怕，甚至开始在这里生儿育女，准备长期生活了。在麻雀夫妇的意识中，懒汉的懒成了它们可以长期依靠的安全屏障。可是，万万没有想到，灾难就是在这个时候发生了。

由此看来，麻雀的家破人亡是注定的，无可逃避的。懒汉的懒，滋长了它们不思进取、随遇而安、苟且偷生的心态。作为自然界的“弱势群体”，面对来自外界的种种生存威胁，麻雀夫妇在安家落户的地点选择上本应该高瞻远瞩、审时度势的，可是，他们却很不合时宜地“把窝搭在了一棵葡萄秧的根部”，并把自己的安危维系在懒汉的懒惰上。嫌麻烦，怕吃苦，不肯为建构安全、稳固的家园而付出劳动，这正是麻雀夫妇苟且的懒汉心态的典型体现。试想，如果麻雀夫妇趁早把家安在高高的树洞里，或者是人家的屋檐下，还会有家园付之一炬的祸患吗?

可以说，童话中，最大的懒汉不是“懒汉”，而是“麻雀夫妇”。是他们相同的懒汉心态和懒汉行为造成了这个悲剧。

(李学斌)