《书信鉴赏·家书·示季子懋修书》注释与鉴赏

明·张居正

汝幼而颖异，初学作文，便知门路。吾尝以汝为千里驹，即相知诸公见者，亦皆动色相贺，曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足^①，顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。丙子之春，吾本不欲汝求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之^②，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而巨发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也^③。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓，以汝为质不敏耶?固未有少而了了^④，长乃懵懵者^⑤;以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷，乃其所造尔尔。是必志骛于高远^⑥，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也，欲图进取，岂不难哉!

夫欲求古匠之芳躅^⑦，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之。明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈、宋、班、马，了不异人。区区一第，唾手可得。乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成，然亦仅得一第止耳。犹未得掉鞅文场^⑧、夺标艺院也。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而复蹈吾之所失，岂不谬哉!

吾家以诗发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德，固望汝等继志绳武^⑨，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳。岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也^⑩。今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣。但汝宜加深思，毋甘自弃，假令才质驽下，分不可强。乃才可为而不为，谁之咎与?己则乖谬，而徒诿之命耶^⑪，惑之甚矣。且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦草差讹，略不少变，斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月，乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之。

[注释]① 矜： 自以为贤能。② 黾(mǐn)勉： 努力，勉力。③ 矩矱(yuē，又读huò)： 规矩，法度。矱： 尺度。④ 了了： 聪明，懂事。⑤ 懵懵(měnɡ měnɡ)： 无知，糊涂。⑥ 志骛(wù)于高远： 好高骛远。⑦ 芳躅(zhú)： 指前贤的遗迹。躅： 足迹。⑧ 掉鞅(yānɡ)： 原谓驾御从容。后亦用来比喻从容执笔。掉： 整理。鞅： 套在马颈上用以驾轭的皮带。⑨ 绳武： 称继承祖先为绳武、绳祖。⑩ 辕下驹： 比喻人有所畏忌而显得局促不安。驹： 幼马，不惯驾车。⑪ 诿： 推诿。

[作者]张居正(1525—1582)，字叔大，号太岳。湖广江陵(今属湖北)人。嘉靖进士。隆庆时与高拱并相。穆宗死，与宦官冯保合谋，逐高拱，代为首辅。居正锐意革新，整顿吏治;清丈土地，行一条鞭法;用戚继光等为将，增强边防;用潘季驯主持浚治黄淮，卓有成效。前后主政十年，勇于任事，卒谥文忠。死后为中官张诚及不满居正的守旧外官所攻，尽籍其家。著有《书经直解太岳集》等。

[鉴赏]张居正从小颖敏绝伦，十二岁考取秀才，十五岁为诸生，不久又中举于乡里。本以为进士一第唾手可得，然直至二十一岁才中进士，其间数次下第，究其原因，他认为是由于“弃其本业，而驰骛古典”，即不顾当世考试之轨辙，沉浸于古代典籍的芬芳浓郁之中。今儿子懋修，似又成自己当年之翻版，故苦口婆心写出此信。对古代精华，若能兼收并蓄，细大不捐，本是为学之道，然与明代日益兴盛的以八股文取士方法却大相径庭。八股文的题目均出于儒家经典“四书”，所论内容以及论文格式亦有严格规定，不准自由发挥，但这恰恰是士子求仕的唯一管道。史称张居正“沉深有城府”，对儿子须做高官才能“大吾宗”这一原则问题上绝不含糊，所以他断然要求儿子不要“志骛于高远，而力疲于兼涉”，迅速回到应试之“轨辙”上来。据说，懋修听从了父亲的劝告，后来终于中了状元。然这正是明代文学的悲哀。