仙的解释|仙的意思|“仙”字的基本解释
“仙”是古代传说或宗教里所说的长生不死的人。人的生命是有限的，死亡是不可抗拒的。但是，在遥远的古代，我们的祖先还不可能知道这个规律，他们幻想着能够有一个老而不死的方法和去处。文字是表达人的思想的工具。古代人们的这种意念，很自然地反映到了古文字上。在小篆中，“仙”字有两种写法，一种左边是“人”字，右边的部分和迁移的“迁”字含义相同，有“登高”、“迁移”的意思。另一种上部是“人”，下部是“山”，含义是指人在山上。后人把这个字变成了左右结构，就成了今天简化字所采用的写法。两个“仙”字虽然字体不一样，但字义却是相关的。《释名》中解释说：“老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也。”这就是说，“仙”是指迁入山里的、老而不死的人。
“仙”与“山”在文化上有着十分密切的渊源关系。山，高高耸立，云缠雾绕，与天相连，很容易让人联想到神话中所说的天国仙境。所以，西部高原地区的昆仑山就成为中国神仙思想的发源地之一，瑰丽神奇的昆仑山神话成为中国仙话的一个重要源头。众所周知的西王母是传说中仙界的主宰，是长生不老药物的拥有者和掌管者。她就是从昆仑山神话中的形象演变而来的。
东部沿海地区的蓬莱神话系统演变而成的仙话，也成为中国仙话的另一个重要组成部分。从中我们也可以看出“仙”和山的关系。
在中国的东部滨海一带常常可以看到海市蜃楼。海市蜃楼的物理成因古人无法了解，而它的奇妙景观却激发了古人丰富的想像力。他们幻想：在茫茫大海中，浮着几座神山，仙人们就住在那里。战国中期以后，从齐王、燕王到秦始皇，都多次派人进行海上求仙活动。《史记·秦始皇本纪》记载：齐国方士徐市等上书给秦始皇，说海上有三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居住在上面。秦始皇后来派遣徐市率领几千童男童女，到海上寻找仙人。当然是没有什么仙人是可以找到的。
在中国的民间文学作品中，在众多的神话传说中，玉皇大帝、西王母、七仙女等等都是人们熟知的仙人形象，而“八仙过海”的故事在中国也广为流传。“八仙”指李铁拐、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等八位仙人。这一套神仙班子里，有男有女，有老有幼，有富贵有贫贱。相传八仙都有自己的宝物，有一天他们没有驾云飞跃，而是乘着各自的宝物渡过了波涛汹涌的大海。后来“八仙过海”常与“各显神通”连用，比喻各有各的本领，各有各的办法。
如果一个人过着自由自在、无忧无虑的生活，我们就可以说他“过着神仙一样的日子”。“人间仙境”则是比喻一个地方景物美丽、幽雅，好像仙人居住的地方。
传说中的仙女都是非常美丽的女子，“貌若天仙”、“仙姿玉色”，都是比喻容貌像仙女一样美丽。
“仙”还可以引申，指超脱一般世俗的人。唐代诗人李白才情飘逸如仙，因而被称作“诗仙”。