作者： 宋生贵

王中才

我在月夜的海边漫步，看见明晃晃的月亮映在海面上，被黑浊的浪涛打碎了，象散落了鱼鳞，在浪涌里漂。

夜海的浪涛啊，你用强力的手臂，扭曲了月亮的形象，在你的臂弯里，月亮已不是月亮。

我抬头望望夜空，明晃晃的月轮，依然洒下温柔的光，抚摸着多梦的渔村和孤独的归帆……

在洁净明丽的苍穹，月亮还是月亮!

黑浊的浪涛啊，我的视线从你的身上挪开，我自会找到月亮真实的形象。

《海月》落笔极自然，很容易把人带入情境，到那月夜的海边去同诗人一道寻觅月亮的形象。

透过诗作的文字表层，作深一步的探玩，我们会发现，《海月》是于境的明晰与意的深邃之中形成独特意境的。这恰恰是需要一种透彻的体悟作基础的。

诗中写诗人在海边寻觅月亮，审视月亮，这只是录下一个来自生活感受的触机，是托起他想象和思考的外在现象，也是诗作含情蕴志的形象负载。而藉此所传达的则是诗人的一段心路，一种关于历史、现实，或社会人生的发现。这“心路”，就是诗人审视和发现事物的内心体察和至诚辨识的过程；这“发现”，也就是诗人在现实中获得的一条寻觅真理、认识事物本来面目的启示：抛开扰人的迷误或眩惑，直面对象本身。总之，坦露的是追求真，发现真的执著。这理趣是深刻的，耐人回味的。而且，这篇诗作写于中国“十年”恶梦过去不久的1979年，这便更易见出诗人的诚挚情怀了。

王中才的《海月》是注足了情愫的。它的情真意切，不雕不饰，使我们想见诗人的真诚。月亮“被黑浊的浪涛打碎了，象散落的鱼鳞，在浪涌里漂”。这使他于悲凉中而愤慨，于是，他指斥：“夜海的浪涛啊，你用强力的手臂，扭曲了月亮的形象，在你的臂弯里，月亮已不是月亮。”而当他终于发现挂在苍穹的月亮并未因海浪的黑浊而损坏它的形象，玷污它的光彩，减弱它对大地万物宽厚的爱抚时，他兴奋不已，发出由衷的感叹：“月亮还是月亮!”他发现了真实的月亮。

得诗人情志的浸润，那“黑浊的海浪”与“明晃晃的月轮”，已具有了特殊的寓意。其中，月亮是一个高洁宽厚的美好形象，而夜海的浪涛则象征一种搅乱是非的恶浊力量。当诗人发现“在洁净明丽的苍穹，月亮还是月亮”，同时也就发现了一个认识历史和认识现实的朴素而无需置疑的道理：任何恶浊力量的破坏，都最终无损于美好事物的形象，它的光华永远与真实同在!正因为如此，诗人便自然而然地写出那最后的飞跃：“黑浊的浪涛啊，我的视线从你的身上挪开，我自会找到月亮真实的形象。”这潜在的意蕴已超越了描写对象，超越了具体时空，上升为一种具有普遍意义的道理。所谓意境的深广之处也正在于此。

将一个独到的发现，深刻的道理，以极常见、极明晰的形象传达出来，而且传达得如此妥贴，这是需要有艺术手段的。象征手法的运用和意象组合的传神，使《海月》达到了意与境的高度和谐。首先，象征的运用，使情志找到了托寓，变无形而有形。相应的，在关于“海”与“月”的意象选择上取其动态，在表达上又借移于人格，因此，于逼真中传神，使感染力增强。如：“夜海的浪涛啊，你用强力的手臂，扭曲了月亮的形象，在你的臂弯里，月亮已不是月亮”；“明晃晃的月轮，依然洒下温柔的光，抚摸着多梦的渔村和孤独的归帆”。同时，在关于“海”与“月”的俯仰转换之间，诗人注意了虚与实、隐与现的调节处理，使得情怀意念不光在点染处有所表现，而且连同宕开空白的“无墨”处也含情蕴意。