与殷晋安别并序
【原文】
殷[1]先作晋安南府长史掾，因居浔阳。后作太尉参军，移家东下，作此以赠。
游好非久长[2]，一遇尽殷勤。信宿[3]酬[4]清话，益复知为亲。去岁家南里，薄作少时[5]邻。负杖肆游从，淹留[6]忘宵晨。语默[7]自殊势，亦知当乖分。未谓事已及，兴言在兹春。飘飘西来风，悠悠东去云。山川千里外，言笑难为因[8]。良才不隐世，江湖多贱贫。脱有经过便，念来存[9]故人。
【注释】
[1]殷：指殷景仁，作者好友。
[2]游好非久长：交游甚笃，但不长久。
[3]信宿：一宿叫宿，再宿叫信。
[4]酬：交流。
[5]少时：短期。
[6]淹留：久留。
[7]语默：见《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或语或默。”语，显达，默，不显达。
[8]山川千里外，言笑难为因：远隔千山万水，难以尽情地谈笑。
[9]存：看望。
【译文】
殷景仁起初在晋安郡南府任长史掾，因而一度在浔阳定居。后来做太尉参军，举家东迁，我作这首诗赠送给他。
我们相交时间不长，一见如故。相信成宿的清谈，更加拉近了我们的距离。去年我搬家到了南村，我们曾做了短时间的邻居。拄着拐杖到处相伴游玩，长久相随，竟忘了时辰。然而出仕与隐居毕竟不同，我也知道我们早晚会分开。不料别离已经到来，据说就在今年的春天。飘飘摇摇西来的清风，悠悠远远东去的白云。远隔千山万水，我们难以尽情谈笑。良才并不埋没世间，而江湖隐居者多贫贱。倘使有事行经此地，不要忘了来看看老朋友。
【赏析】
诗中有“去岁家南里”的句子，作者搬到南村时间约为公元411年，因而推断这首诗可能作于411年或之后。刘裕在做太尉乃至宋王时期，南北征战，为东晋及后来的南朝收复大片疆土，殷景仁东去为刘裕做太尉参军。作者也曾就职于刘裕麾下，所以这首诗有浓厚的期许之意。后世有学者凭“语默自殊势，亦知当乖分”而断言这首诗有讥讽之意，其实未必。结合上下文的恳切之情，更能说明这一点。
“游好非久长，一遇尽殷勤”，开篇写到两人的友谊，并用“殷勤”两个字表达。《宋书·殷景仁传》如是评价他：“景仁少有大成之量，……（景仁）学不为文，敏有思致；口不谈义，深达理体。”颇有讷于言而敏于行之风。“信宿酬清话，益复知为亲”，相信成宿的清谈，更加拉近了我们的距离。一个不善言辞的人整宿整宿地和人交流，可见二人精神见地极为相洽。
作者继而回忆起两人结识的缘由：“去岁家南里，薄作少时邻。”两个人一个是隐居的名士，一个是能文能武的名臣，彼此相见恨晚，惺惺相惜。不仅如此，两人还曾经“负杖肆游从，淹留忘宵晨”，到处相伴游玩，长久相随，忘了时辰。
笔者想，“情深不寿”这个词语不仅仅适用于爱情，也适用于友情。处事谨小慎微的殷景仁毕竟不是一个洒脱的生命，作者不无遗憾地感慨：“语默自殊势，亦知当乖分。”出仕与隐居毕竟不同，作者也知道他们早晚会分开，只是没有想到别离会来得那么快。“未谓事已及，兴言在兹春”，不料别离已然到来，据说就在今年的春天。作者在下文的豁达难掩此刻的难过与伤悲，再回顾上两句“语默自殊势，亦知当乖分”，这里作者所写的不仅仅是物理上的分离，也表述着心灵上的渐行渐远。作者的遗憾可能出于友人的别离，也可能出于政治立场的不同导致的复杂心情，毕竟，刘裕曾是诗人的上司，作者可能想让殷景仁替自己完成未竟的“在我中晋，业融长沙”的事业。从另一方面讲，作者对于当时可能已经显露的刘裕篡晋的大势表示失望。
下面是一句昂扬的转折：“飘飘西来风，悠悠东去云。”西来的清风，东去的白云，骤然拉开了读者的眼界与视角，让整个画风为之舒缓乃至振作。这两句诗不仅对仗，还从很宏大的角度叙述和友人的依依惜别之意。这让笔者想到唐人王勃的“海内存知己，天涯若比邻”与李白的“浮云游子意，落日故人情”。作者以“西来风”“东去云”为意象，表达了希望殷景仁能够一帆风顺的心情。不过，令作者感到惋惜的是，“山川千里外，言笑难为因”，远隔千山万水，从此一别，再也不能倾心交流了。作者指的应该仅仅是空间上的距离。毕竟一个在京城建康，即今天的南京，而另一个在浔阳，大致在今天的九江。在古时候这几乎是难以逾越的距离。不过作者毕竟是乐观的，“良才不隐世，江湖多贱贫”，作者衷心地希望殷景仁得以一展宏图，实现自己的抱负。“脱有经过便，念来存故人”，如果方便的话，行经此地，不要忘了来看看老朋友。
全诗书写作者与殷景仁一见如故的友情，再到两人的分别，最后乐观地想象两人的重聚之日。全诗上下衔接完美，质朴天然，娓娓道来。尤其是那四句“飘飘西来风，悠悠东去云。山川千里外，言笑难为因”，气韵生动而开阔，其格局近乎《庄子》。
遗憾的是，《宋书·殷景仁传》没有提到陶渊明，而无论在《晋书·陶潜传》，还是《宋书·隐逸传》里关于陶渊明的部分，都没有提及殷景仁，这可能很大程度上与两人相交的时间有关，他们相交才不到一年。然而无论如何，还是有一首诗记叙两人曾经深厚的友谊，或许在达观如陶渊明者而言，这就足够了。