杜甫的全首用对仗的绝句
就绝句的结构而言，有散起对结、对起散结、通首不对、全首皆对四种形式。其中，全首皆对的不多见，而杜甫的这种绝句则多达二十二首，占其绝句总数的百分之十六强。这一形式有得也有失：其得是字句工整，给人以厚重之感；其失是缺乏流转摇曳之美：总的说来，密致有馀而疏宕不足。
杜甫集中有《绝句六首》；除第二首外，其馀五首都是全首用对仗的。全录如下：
日出篱东水，云生舍北泥。
竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。
凿井交棕叶，开渠断竹根。
扁舟轻袅缆，小径曲通村。
急雨捎溪足，斜晖转树腰。
隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
舍下笋穿壁，庭中藤剌簷。
地晴丝冉冉，江白草纤纤。
江动月移石，溪虚云傍花。
鸟栖知故道，帆过宿谁家？
杨伦在《杜诗镜诠》中评云：“写所居景物，当在春夏之交，禽鸟花草，种种幽适。字堪入画，惟稍嫌太板实耳。”谢榛在《四溟诗话》中把绝句分为两种：一种是“一篇一意，摘一句不成诗”，举金昌绪《春怨》诗为例；一种是“一句一意，摘一句亦成诗”，举杜甫《绝句六首》中的“日出篱东水”一首为例。从上面所录五首诗中的一些句子看，体物不可谓不精微，写景不可谓不工细。每首诗都平列了四幅工笔写真画，画面都很美，但合起来看，则难以达到王夫之在《夕堂永日绪论·内编》中对五言绝句提出的“就一意中圆净成章”的要求。
洪迈在《容斋五笔》的《绝句诗不贯穿》条中转述薛韶语云：“老杜近体律诗，精深妥帖，虽多至百韵，亦首尾相应，如常山之蛇，无间断龃龉处，而绝句乃或不然。”在杜甫的五绝中，薛韶除举上面《绝句六首》中全用对仗的五首外，还举了《绝句二首》之一与《复愁十二首》之二：
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
钓艇收缗尽，昏鸦接翅稀。
月生初学扇，云细不成衣。
在杜甫的七绝中，薛韶举了《绝句漫兴九首》之七与《绝句四首》之三：
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
对“两个黄鹂”一首，杨慎在《升庵诗话》中也谓其四句“不相连属”。胡应麟在《诗薮》中则举为“以律为绝”的例子，讥之为“断锦裂缯”。这类诗，一句一景，分别看，句工景美；只惜句与句、景与景间缺乏内在联系，通篇看，不能构成一个一气贯通、意脉相连的整体。
在杜甫的这类绝句中，可免“断锦裂缯”之讥的，或是其《漫成一首》：
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼泼剌鸣。
这首诗作于代宗大历元年（766）自雲安（今重庆雲阳）乘船移居夔州（今重庆奉节）的途中。《杜诗镜诠》采浦起龙的评语云：“写泊船景，画不能到。”诗篇中也是一句一景，但所写江月近人与风灯照夜之景、群鹭聚宿的联拳之状、跳鱼出水的泼剌之声，都是深夜船上视听所及的见闻，虽是四幅画面，而相互浃洽，自有其内在联系，合成一个完整的境界。
在杜甫全首用对仗的绝句中，写得最成功的应推下面一首《武侯庙》：
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
武侯庙在夔州西郊。这首诗是杜甫居夔州时作。前一联诗中：首句写庙内景；次句写庙外景。首句以“遗庙”两字点题。庙而曰“遗庙”，含有其庙虽存，其人永逝的无穷感慨；更以“丹青落”三字写庙宇之古老衰败，为“遗”字染上一层悲怆的色彩。次句以“空山”两字写庙宇座落之地。一个“空”字既显示山之空寂，也暗示三国纷争的史事、诸葛亮一生的志业早已随岁月而消逝，一切皆空了；再以“草木长”三字把这座“空山”点染得更为荒凉。后一联诗用短短十个字概括了诸葛亮的一生。诸葛亮本以布衣躬耕于南阳（今属河南），因刘备三顾之于草庐中，遂佐刘备建立蜀汉，与魏、吴形成鼎足之势；刘备死后，辅后主刘禅，先后六次出师伐魏，在其辞后主北伐时曾两上出师表，最后死于军中。他的一生是“鞠躬尽瘁，死而后已”（《后出师表》中语）的一生。“犹闻辞后主”句写其北伐之事；句中“犹闻”两字表达的是瞻仰庙中武侯像时所产生的精爽犹存、音容宛在之感。“不复卧南阳”句，写其自佐刘备后，即放弃早年隐居南阳之愿，而终身尽瘁国事；句中的“不复”两字，道出了诸葛亮当年以身许国、义无反顾的一片丹心。
杜甫居蜀期间写了多首追怀诸葛亮的诗，赞颂其品德和功业。独有这首《武侯庙》，前半首只刻画庙宇内外之景，后半首只叙述其辞别后主、不归南阳之事，未下任何评语，未作任何赞辞。通篇看似平平淡淡写出，有案无断，而字里行间，一唱三叹，隐藏着无限痛惜和景仰之情，正如《唐宋诗醇》所云，“不涉议论，弥淡弥高”。这首诗也是两联皆对，却并不感到“板实”或“不贯穿”。这要归功于诗的后一联是流水对，虽系对句而无对仗痕迹；更重要的是：其诗情、笔力足以运转全篇，且四句诗的内容自有其内在联系，因而一气贯注，一意会通，在厚重中见流宕之美。
在杜甫绝句中，也可以说在唐人绝句中，这是一首值得赏读的作品。可惜多数杜诗选家、唐诗选家均未予重视而不采录。