《侯思止》历史评价与正史事迹,《侯思止》人物故事小传
侯思止，雍州醴泉(今山西礼泉)人。本为渤海高元礼奴。恒州吏教其告舒王元名与刺史裴贞谋反，付周兴鞫讯，皆夷宗。于是，拜游击将军。按狱苛酷，言语俚下，为人所笑。后欲娶赵郡李自挹女，被凤阁侍郎李昭德棒杀。
〔正史〕
侯思止，雍州醴泉人也。贫穷不能理生业，乃乐事渤海高元礼家。性无赖诡谲。时恒州刺史裴贞杖一判司。则天将不利王室，罗反之徒已兴矣，判司教思止说游击将军高元礼，因请状乃告舒王元名及裴贞反，周兴按之，并族灭。授思止游击将军。元礼惧而曲媚，引与同坐，呼为“侯大”，曰：“国家用人以不次，若言侯大不识字，即奏云‘獬豸①兽并不识字，而能触邪。’”则天果如其言，思止以獬豸时之，则天大悦。天授三年，乃拜朝散大夫、左台侍御史。元礼复教曰：“在上知侯大无宅，倘以诸役官宅见借，可辞谢而不受。在上必问所由，即奏云：“诸反逆人，臣恶其名，不愿坐其宅。’”则天多大悦，恩泽甚优。
思止即按制狱，苛酷日甚。尝按中丞魏元忠，曰：“急认‘白司马’，不然，即吃‘孟青’。”白司马者，洛阳有坂号白司马坂。孟青者，将军姓孟名青棒，即杀琅邪王冲者也。思止闾巷庸奴，常以此谓诸囚也。元忠辞气不屈，思止怒而倒曳元忠。元忠徐起曰：“我薄命，如乘恶驴坠，脚为镫所挂，被拖曳。”思止大怒，又曳之曰：“汝拒捍制使，奏斩之。”元忠曰：“侯思止，汝今为国家御史，须识礼数轻重。如必须魏元忠头，何不以锯截将，无为抑我承反。奈何尔佩服朱紫，亲衔天命，不行正直之事，乃言白司马、孟青，是何言也!非魏元忠，无人抑教。”思止惊起悚作，曰：“思止死罪，幸蒙中丞教。”引上床坐而问之，元忠徐就坐自若，思止言竟不正。时人效之，以为谈谑之资。侍御史霍献可笑之，思止以闻，则天怒，谓献可曰：“我已用之，卿笑何也?”献可具以其言秦，则天亦大笑。
时来俊臣弃故妻，逼娶太原王庆诜女，思止亦奏请娶赵郡李自挹女，敕政事商量。凤阁侍郎李昭德抚掌谓诸宰相曰：“大可笑。”诸宰相问故，昭德曰：“往年来俊臣贼劫王庆诜女，已大辱国。今日此奴又请索李自挹女，无乃复辱国平!”竟为李昭德搒②杀之。
《旧唐书》卷一八六
〔注 释〕
①獬豸(xie zhi)：传说中的异兽，能辨曲直，见人争斗，即以角触不直者。②搒(peng，又读bang)：笞打。
〔相关史料〕
周侍御史侯思止，醴泉卖饼食人也，罗告，准例酬五品，于上前索御史。上曰：“卿不识字?”对曰：“獬豸岂识字，但为国触罪人而已。”遂授之，凡推勘，杀戮甚众，更无余语，唯谓囚徒曰：“不用你书言笔语，止还我白司马，若不肯来俊，即与你孟青。”横遭苦楚，非命者不可胜数。白司马者，北邙山白司马坂也。来俊者，中丞来俊臣也。孟青者，将军孟青棒也。后坐私畜锦，朝堂决杀之。
《太平广记》卷二六七
唐侯思止贫穷，不能理生业，乃依事恒州参军高元礼，而无赖诡谲，无以逾也。时恒州刺史裴贞杖一判司，则天将不利王室，罗织之徒已兴矣。判司谓思止曰：“今诸王多被诛戮。何不告之。”思止因请状，遂告舒王及裴贞谋反。诏按问，并族诛，授思止游击将军。元礼惧而思媚之，引与同坐，呼为侯大曰：“国家用人不次。若言侯大不识字，可奏云：‘獬豸亦不识字，而能触邪。”则天果曰：“欲与汝御史，人云汝不能识字。”思止以獬豸对。则天大悦，即授焉。元礼复教曰：“圣上知侯大无宅，倘以没官宅见借，可拜谢而不受。圣上必问所由，可奏云：‘诸反逆人宅，恶其名，不愿坐其内。’”果如言，则天复大喜，恩赏甚优。
《太平广记》卷二四○
侯思止贫寒无赖，事恒州参军高元礼家。(武)则天朝，以告变授侍御史。按中丞魏元忠曰：“急承白司马，不然即契孟青。”洛阳北有坂名白司马，将军有姓孟名青棒者。思止闾巷佣保，尝以此谓诸囚也。元忠词气不屈，思止倒曳之①，元忠徐起曰：“我薄命，如乘恶驴而坠，脚为镫所挂，遂被曳耳。”思止愈怒，又曳之，曰：“汝拒捍制使，即奏斩之。”元忠曰：“侯思止，汝今为国家御史，须识轻重。必须魏元忠头，何不以锯截将，无为抑我承反，奈何佩服朱绂，亲衔天命，不能行正直事，乃言“白司马、孟青”，是何言也?非魏元忠无人仰教。”思止乃引忠上阶，坐而问之。元忠容止自若。
《大唐新语》卷一二
〔注 释〕
①倒曳之：提着脚倒拖。