苏彦文·[越调] 斗鹌鹑
苏彦文
冬景
地冷天寒，阴风乱刮; 岁久冬深，严霜遍撒; 夜永更长，寒浸卧榻。梦不成，愁转加。杳杳冥冥，潇潇洒洒。
[紫花儿序]早是我衣服破碎，铺盖单薄，冻的我手脚酸麻。冷弯做一块，听鼓打三挝。天哪，几时捱的鸡儿叫更儿尽点儿煞。晓钟打罢，巴到天明，刬地波查。
[秃厮儿] 这天晴不得一时半霎，寒凛冽走石飞沙。阴云黯淡闭日华，布四野，满长空、天涯。
[圣药王] 脚又滑，手又麻，乱纷纷瑞雪舞梨花。情绪杂，囊箧乏。若老天全不可怜咱，冻钦钦怎行踏?[紫花儿序] 这雪袁安难卧，蒙正回窑，买臣还家，退之不爱，浩然休夸，真佳。江上渔翁罢了钓槎，便休题晚来堪画。休强呵映雪读书，且免了这扫雪烹茶。
[尾声] 最怕的是檐前头倒把冰锥挂，喜端午愁逢腊八。巧手匠雪狮儿一千般成，我盼的是泥牛儿四九里打。
【鉴赏】苏彦文只留下这一套曲，生平不得而知，作品中的抒情主体是否就是作者自己，很难断定。但这并不影响我们对作品的理解和领悟。
这套曲题为 “冬景”，集中抒写的则是穷苦人冬天生活的万般艰难困苦。
在最冷的日子： “岁久冬深”，在最冷的时刻： “夜永更长”，他没有御寒之物，只有破碎的衣服，单薄的铺盖，直冻得手脚酸麻，卷曲一团，不得不数更点、挨鸡叫、盼晓钟，巴望天明。“天哪，几时挨的鸡儿叫更儿尽点儿煞”，绝望的呼号催人泪下。
寒夜难挨，挨到白天又如何呢?依然是 “寒凛冽走石飞沙”，依然是 “阴云黯淡闭日华”，依然是 “乱纷纷瑞雪舞花”，囊空如洗，连出门谋生活也不能。这才真叫饥寒交迫。
不同处境的人对冬雪的感受截然不一样。那些富贵之家，无虑饥寒之人，可以去踏雪寻梅，可以去独钓寒江，可以去扫雪烹茶，以为风雅。可是，如在风雪夜到佛寺赶斋被逐回窑洞的宋代吕蒙正，风雪中砍柴卖柴谋生的汉代朱买臣，还有左迁潮州至蓝关遇雪的唐代的韩愈，这些困厄之士显然是不爱的。作品中的抒情主体饱受风寒之苦，厌恨风雪，所以对以赏雪为风雅事极为反感，喝止他们“休夸”、“休题”、“且免了”。
生活中的感受就是如此。这真是饱汉不知饿汉饥，骑马不知步行人。那些整日出入舞馆歌楼、食府饭店的人们，当他们倚红偎翠、酒足饭饱、一掷千金的当儿，是否会有人想到在中国大地上依然存在的连食盐也买不起的贫民，连几元钱的学费也交不上的孩子。现代人有权享受现代生活，只要有这个条件，只要花的是自己兜里的钱，谁也无权干涉。但是，救助贫困是整个社会的责任，其中也包括你、我和他。