·正宫·塞鸿秋
郑光祖
门前五柳侵江路，庄儿紧靠着白蘋渡。除彭泽县令无心做，渊明老子达时务。频将浊酒沽，识破兴亡数。醉时节笑捻着黄花去。
这首曲子通过举借陶渊明不为五斗米折腰、毅然辞去彭泽县令、隐居“五柳”山庄的典故，表达了作者对陶渊明那种隐居生活的强烈向往，流露出对陶渊明清高旷达的品格的仰慕之情。
首两句勾勒出一幅水乡农家空明淡雅的画图，给人以恬淡闲适、与世无争的感受，也为下文制造了旷达的气氛。“五柳”一词，不仅是写景，更主要是为了切合题旨，陶潜自号“五柳先生”。
紧接下文又是一组倒装句子，如按意义顺序的排列应为： “渊明老子达时务，识破兴亡数。除彭泽县令无心做，频将浊酒沽。醉时节笑捻着黄花去。”
一个看破尘世污浊，纵情诗酒的山林隐士，在尽情畅饮之后，步履踉跄地徘徊于风清柳绿的江岸路上，浊酒入腹，诗从口出，“采菊东篱下，悠然见南山”，脸上泛起了得意的笑容，随手摘下一朵菊花……
作者与陶渊明生活的时代特征有不少相似之处。他们二人分别生活在中国历史上两个最黑暗的时代。作者“为人方直”，更不愿卖身求荣，要解脱现实社会给予的痛苦，只有逃避现实——隐居这一条路。
这两人时代相似，际遇相似，个性相似，所不同的是陶渊明终于“归去来”，隐居了，而郑光祖却只能以词曲发泄对隐居的向往之情，这种向往，实则是对元代黑暗统治的愤恨与强烈控诉，也是对一种理想社会的向往。