秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
诗歌写一未嫁贫女，因不同流俗而致佳偶难觅，终年为人作嫁的悲苦遭遇。历来论诗者，多以为此诗语意双关，乃兴寄之作。如沈德潜云：“语语为贫士写照。”(《唐诗别裁》)近人俞陛云亦说：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说)联系当时的社会现实，此种看法不无道理。唐自安史之乱后，国势日趋衰落，至晚唐正是所谓“山雨欲来风满楼”的时期，唐皇朝已濒临崩溃的边缘。在这样的形势下，中、下层知识分子的命运更陷入绝境。秦韬玉本人，虽然仕途并不太坎坷，据《唐才子传》记载，他未经考试而直升工部侍郎。然而，他之仕宦，也得力于宦官的保举。所以，他在这过程中，实在亦有不少难言的苦衷，这大概就是这首诗作的缘由。
看来，全诗的比兴意义，并不难把握。然对于具体诗句的理解却仍存有分歧。对中间二联的释义，喻守真在《唐诗三百首》中解为： “……颔联上句是自矜身分，下句是鄙弃时俗。颈联是不露才华，下句是不同流俗。”人民出版社出版的《唐诗选》编者注释曰： “‘风流’，举止潇洒，‘高格调’，胸襟气度超群。‘怜’，在这里也是爱的意思。‘时世’，当代。上句的‘谁’字贯下句。这两句说：有谁欣赏不同流俗的格调，又有谁与贫女共爱俭朴的梳妆呢?” “《唐诗鉴赏辞典》赵庆培对颔联亦解为： “如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?”对颈联解为： “我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口，决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。”看来，这样的解释，几已众口一辞了。但是，施蛰存在《唐诗百话》中却持不同意见，他专门就“时世妆”的问题，作了长篇论述，认为贞元、元和以来通行的时世妆，亦称“俭妆”。妇女不再用脂粉，而改用赭色土粉。眉毛则是画得短短的，甚至于要剃去眉毛。因此，施先生解颔联的意思是： “谁喜爱我这种不合时宜的高格调的打扮呢?大家都喜欢时行的俭妆。”认为此处是写贫女的不得不从俗，“我不敢自夸手指纤巧，所以不画长眉。”
这样的解释，是否损害了贫女的形象呢?我以为不然。此诗的主旨恐怕并不仅仅局限于对贫女高尚情操的赞颂，作者着意表现的是贫女内心深处那种哀怨痛楚、抑郁不平的感情。作者采用独白的手法，借助于细腻的内心剖析，呈现贫女心底的层层波澜，并且经过几个往复回旋，最后把感情的浪涛推向高潮。在这中间，颈联的反跌正是起到了推波助澜的作用。既然自己由于不同流俗而造成了眼下的困窘，那么，随波逐流吧，又怎么样呢?还不是“年年压金线”，“为他人作嫁衣裳”?这样来表现，才能把社会的不公与贫女心灵的创伤描写得极其充分。全诗凄婉动人，具有深刻的社会意义。