陈子昂
故乡杳无际，日暮且孤征。
川原迷旧国，道路入边城。
野戍荒烟断，深山古木平。
如何此时恨，噭噭夜猿鸣。
这是一首五律。次，驻也。乐乡县故城在今湖北省荆门县北，春秋时属楚，三国时属吴。此诗当作于自蜀入京之时。卢藏用《陈氏别传》有云： “年二十一，始入咸京，游太学。历抵群公，都邑靡然属目矣。由是为远近所称，籍甚。”此年正月，唐高宗至东都(洛阳)。十月，突厥阿史德温傅奉职二部俱反，自此频年入寇。“年二十一”，当在调露元年(679)己卯。
首联铺叙，言故乡已经远离，日暮之时还在孤身赶路。起句以“杳无际”视觉感受表述关山远隔，次句以“孤征”表述孤凄之情，因而首联已在朴素的陈述之中饱含恋乡之情与羁旅之苦。“川原迷旧国”承首句，写回头看故乡的山河原野已杳然无影; “道路入边城”向前看，脚下道路正向边城(乐乡县)延伸。“旧国”，即首句的“故乡”，乐乡县就中原来说，当为边远之城。颔联为首联的深化。
“野戍荒烟断”，从庾信“野戍孤烟起”(《至老子庙应诏》)句化出。我们应特别注意其改“起”为“断”之用意，抬头看，古代边防驻兵旧堡已废弃不用，无荒烟飘出。这不仅为表述其寂寞孤凄之情，而且含有对唐王朝边备失修，任外敌虎视的微词。“深山古木平”，再往远处看，只见深山古木已被暮色遮住，似已成一片平芜。这两句着力描写眼前景物的荒凉与寂寞，把深沉的恋乡之情与孤凄的羁旅之苦借眼前的景物托出。这两句对空间的远近与时间的顺序，叙述平实具体，抒情则贴切深沉。“断”、“平”二字贴切生动，不可移易。尾联以一问一答作结，而巧在答语。“噭噭夜猿鸣”实为不答之答，以猿鸣托心情，显得具体深沉。沈约《石塘濑听猿》有“噭噭夜猿鸣”之句，子昂移用来作“如何此时恨?”的答语，是一种创造。
前此风格初成，精华未备。子昂崛起，坚光奥响，遂开少陵之先。方虚谷云：“不但《感遇》为古调之祖，其律诗亦近体之祖也。” (沈德潜《唐诗别裁》)
纪昀曰： “此种诗当以神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆看，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔。” (高步瀛《唐宋诗举要》卷四引)