《王维·西施咏》唐诗赏析,《西施咏》原文与注释

《王维·西施咏》唐诗赏析,《西施咏》原文与注释

王 维

艳色天下重,西施宁久微。

朝为越溪女,暮作吴宫妃。

贱日岂殊众,贵来方悟稀。

邀人傅脂粉,不自著罗衣。

君宠益娇态,君怜无是非。

当时浣纱伴,莫得同车归。

持谢邻家子,效颦安可希。

【注释】①宁:岂。微:卑微。②傅:着,搽。③持谢:奉告。安可希:怎能希望别人的赏识。

【鉴赏】这是一首借咏西施,以喻为人的诗。《吴越春秋》卷九载,越王勾践为吴王夫差所败,退守会稽,知夫差好色,欲献美女以乱其政,乃使人寻于国中,“得苎萝山鬻薪之女,曰西施”,因献吴王,吴王大悦。这首诗借史事“别兴寓意” (沈德潜《说诗晬语》),采用比兴寄托的方式,抒发了怀才不遇的下层士人的不平与感慨,具有深婉含蓄的特点。

诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不会久处卑微的境地。“朝为越溪女,暮作吴宫妃”,此句对仗工整,一“朝” 一 “暮”,写出时间之短,仅是一天之间。“越溪女”对“吴宫妃”,写出身分变化之大。两句形成鲜明对比,写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。

次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。“贱日岂殊众,贵来方悟稀”,两句仍用了对比手法总写。“邀人傅脂粉,不自著罗衣”,用西施受宠后化妆更衣的细节细描西施受宠后的娇态。“君宠益娇态,君怜无是非” 两句,点明西施际遇变化的根源全在“君” 恩。

末四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。“当时浣纱伴,莫得同车归”,昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车来去。“持谢邻家子,效颦安可希” 一句,化用典故。据《庄子·天运》 载: “西施病心而颦其里,其里丑人,见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出; 贫人见之,挈妻子而去之走。” 此处用这一典故,除说明西施的美态是无法仿效之外,更主要是说西施的际遇不可希求。

读来语虽浅显,然寓意深刻。沈德潜在 《唐诗别裁集》 中说: “写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。” 此言颇是。