安如山《曹将军》宋诗原文|译文|注释|赏析

将军精悍姿，齿齿碎铁石。^②

在昔童稚中，但闻饱经术。

纵横骋柔翰，丹雘间金碧。^③

有司塞明昭，敞邑屈词伯。^④

芹音春水生，冠玉侍重席。^⑤

脱略章句陋，搜抉穷理窟。^⑥

未及文化成，其如王土窄。^⑦

丈夫报主怨，岂必蒙清秩。^⑧

苍然请去位，满面秋栗烈。^⑨

纠合熊虎群，旌旆扬广陌。^⑩

正当摩厉间，一鼓拔劲敌。⁽¹¹⁾

屯兵沔水源，千里斧截截。⁽¹²⁾

浩荡排烟旻，西极安屼嵲。⁽¹³⁾

奈何国无人，腐儒秉旄钺。⁽¹⁴⁾

赏予入私门，金汤授盗贼。⁽¹⁵⁾

公时奋臂争，反遭献玉刖。⁽¹⁶⁾

三军视马首，恸哭天下壁。⁽¹⁷⁾

功成坐龃龉，愤怒须插戟。⁽¹⁸⁾

中宵拔剑赴，肃肃整劲翮。⁽¹⁹⁾

吐气风云生，搴旗陷坚列。⁽²⁰⁾

贯穿死生地，蹀血天地黑。⁽²¹⁾

势虽众寡悬，形未雌雄决。₍₂₂₎

路穷断首尾，众尽乃手格。⁽²³⁾

岂知龙虎逝，黯淡山川色。⁽²⁴⁾

百万尚震惊，呜呼死诸葛。⁽²⁵⁾

长城但自坏，千古痛稠结。⁽²⁶⁾

肉食无远谋，野史有直笔。⁽²⁷⁾

酒酣歌节士，皛皛霜月白。⁽²⁸⁾

【注释】 ①曹将军：曹友闻，字元叔，同庆府(治所在今甘肃成县)栗亭县人。宝庆二年(1226)进士，初授绵竹尉，改辟天水军教授。元军南下，曹友闻在秦填、同庆、青野原、阳平关、仙人关等战斗中表现出非凡的军事才能，因被授予眉州防御使、左骁卫大将军，利州驻扎御前诸军统制。不久，在保卫大安的战斗中，由于不懂军事的制置使赵彦呐一意孤行，置友闻于强敌之下，力战，死之。②碎铁石：谓牙齿能咬碎铁石。③柔翰：毛笔。丹雘(huo获)：红色颜料。二句谓曹友闻善于辞章，文彩斑斓。④明昭：明智之士。敝邑：指甘肃天水军，曹友闻曾任天水军教授。词伯：擅长文词的人，与上句“明哲”同指曹友闻。⑤芹音：比喻礼乐教化。《诗经·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。”此指曹友闻在天水军教授任上，为生徒讲学。冠玉：本为美男子之代称，此指曹友闻的弟子。重席：古代的坐席以多寡分尊卑，重席指被人尊敬的人。⑥脱略：洒脱不拘。章句：此指分章逐句的解经之书。《汉书·夏侯胜传》：“所谓章句小儒，破碎大道。”穷理窟：考索内在的精义。二句谓曹友闻不满意过去的经传注疏的拘琐偏狭，而自出手眼，发掘精义。⑦文化：文章教化。王土：国土。⑧清秩：清贵的显官。⑨苍然：毅然，凛然。去位：辞去教授的职务。秋栗烈：神色刚毅，如凛烈之秋色。⑩熊虎：猛士，精兵。

(11)摩厉：原义为切磋磨练，此指出其不意。(12)沔水：在今陕西勉县境。此指曹友闻驻军之地勉阳。截截：整肃鲜明貌。(13)烟旻(min泯)：烟云弥漫的天空。旻，天，或指秋天。西极：西部边境。屼嵲(wu nie兀涅)：高峻的山。此谓曹友闻的军队在西部边境排开阵势，如山岳一样坚不可摧。(14)旄钺：借指军权。(15)金汤：金城汤池之省，指坚固的防线。

(16)献玉刖(yue月)：用和氏献美玉而受刖刑典故，喻指曹友闻的作战方案不被采纳。《宋史·曹友闻传》载：元军进逼蜀门，制置使赵彦呐(即诗中所谓“腐儒”)传檄曹友闻据守大安，以保入蜀要道。友闻驰书彦呐曰：“沔阳，蜀之险要;吾重兵在此，敌有后顾之忧，必不能越沔阳而入蜀。又有曹万、王宣首尾应援，可保必捷。大安地势平旷、无险可守，正敌骑所长，步兵所短;况众寡不敌，岂可于平地控御?”但是赵彦呐刚愎自用，强令执行其错误方案。曹友闻不得已移兵大安。战斗中虽巧用计谋，终因寡不敌众，全军覆没。(17)马首：主将，指曹友闻。《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”天下璧：承上献玉典故，指曹友闻的战略决策。(18)龃龉(ju yu沮雨)：抵触，不合。此句谓本有必胜的把握，却因为赵彦呐的错误指挥而失去战胜的希望。须插戟：谓曹友闻愤怒至极，须髯开张如剑戟。(19)拔剑赴：拔剑挥师，开赴大安。劲翮：强劲的羽翼，比喻军容整肃。(20)搴(qian千)：拔。陷坚列：陷入重兵包围。(21)死生地：指战场。蹀(die迭)血：踏血而行。(22)雌雄决：犹分胜负。二句谓：虽然兵力众寡悬殊，却不能很快分出胜负来，说明曹友闻的军队打得很顽强。(23)手格：徒手格斗。(24)龙虎逝：喻曹友闻力战而死。

(25)百万：指南宋军民。死诸葛：用诸葛亮死，三军百姓痛哭的故事。(26)长城：喻指国家可倚重之人。南齐檀道济被杀前，脱帻投地曰：“乃坏汝万里长城！”二句谓：曹友闻战死实际是因为赵彦呐的瞎指挥，因此留下千古遗恨。(27)肉食：指高官，如赵彦呐之流。野史：私人编撰的史书，此处为诗人自拟。(28)皛皛(xiao xiao小小)：皎洁貌。



【译文】 将军仪表堂堂，一副精悍的英姿;他那整齐有力的牙齿，仿佛咬得碎铁石。在我幼小的时候，只听说他是一位饱学之士，文采斑斓，下笔不止。可惜昏庸的上官不用明哲之才，仅给他一个荒远军州的教授位置。他精心培育自己的弟子，使荒僻的地区充满了文化空气。他抛开那些陈腐的章句之学，自出手眼，抉发新义。这里的教育事业刚刚开始，西北方踏进了入侵者的铁蹄。他要投笔从戎，报效国家，虽然没有担任重要的官职。他神色庄严如秋之凛烈，毅然抛开教授的讲席。精兵强将聚集在身边，大西北飘扬着将军的战旗。正当两军相持之际，他一举消灭了骄悍的强敌。沔水之源，刀枪林立，在战尘弥漫的西北边境，他的军队如高山一般巍然耸峙。可叹国中无人，统帅大权竟由腐儒操持。朝廷的赏赐中饱私囊，坚固的防线白白放弃。将军奋臂力争，却遭到无能统帅的排斥。献玉反遭刖刑，英雄被腐儒牵制。部下望着痛苦的将军，恸哭流涕。眼看胜利化为泡影，他愤怒得须髯开张，如同斜插的剑戟。愤怒、痛苦也是无奈，他不得已拔剑挥师;以必死的决心，争取那希望渺茫的胜利。战场上他叱咤风云，斩将拔旗，在强敌的包围中，纵横突击，直杀得血流成河，昏天黑地。尽管敌我兵力悬殊，却一时难分雄雌。最后的退路被切断了，兵士也所剩无几。将军徒手与敌军格斗，直到生命的最后一息。英雄终于战死，山川为之失色，三军为之震惊，百姓为其出涕。是昏庸的统帅自毁长城，千古遗恨令人悲愤难抑。愚蠢的官僚自无远谋，我要用手中的笔，把将军的英名大书青史。酒酣歌罢，悲愤难平，但见月光如霜，洒满了大地。



【集评】 今·李济祖：“我国古代叙事诗一般都具有以下特点：篇幅短小，只述写故事的大略梗概，抒情性强。这首诗正继承了这一传统。不同的是常见的叙事诗由于篇幅限制，总是截取生活的一个片断作为表现对象，而此诗独能在280字中概括主人公的一生，并且运用多种表现手法，把人物形象塑造得既完整又丰满，这在宋人的叙事诗中是罕见的。”(《宋诗鉴赏辞典》第1289页)



【总案】 本诗作者安如山是一个带有传奇色彩的人物。他生长于蜀中，善击剑，左右射，读经史百氏之书。这种能文能武的人格类型与曹友闻很相似。也许正因为如此，曹友闻曾于端平元年(1234)辟他为幕府掌书记。但安如山大概认识到南宋君臣的昏庸腐朽，曹友闻虽然一时威名远播，在昏君佞臣的牵掣下终难施展，因此没有应聘。友闻战死之后，安如山往收其骨，葬于其先人之侧，然后乘舟东下，终老于会稽。这首诗当为安葬曹友闻之后所作。

这是一首纪传体叙事诗。诗人以浓墨重彩，描绘出一个威猛刚烈、叱咤风云的爱国英雄形象，以及他自投笔从戎到赍志以殁的传奇式的一生。曹友闻是一个奇才。他原本是一介儒生，虽有文才学问，却屈居于天水军教授的清苦之职。假如不是元军南侵，他也许会在青灯黄卷的书斋里终其一生。从这一方面说，时势造英雄未始没有道理。然而，宋代文人中，高言扫荡胡尘收复失地者很多，而真正驰骋疆场建功立业者却极少。确有其才不得施展的应该也有，但多数人恐怕只是言志抒情而已，这是不能认真追究的。曹友闻在战火逼近时不求苟安于书斋，不取嘉遁之高名，毅然走出故纸堆，奔赴沙场，这已是难能可贵;而他在一系列战斗中，以其大智大勇，为宋军赢得了一连串的胜利，既显示了书生的英雄本色，更使得南宋君臣百姓感到国中有人，战胜有望，这是何等的不同凡响，何等的令人振奋！然而，昏庸的南宋朝廷虽然授予他一大串官衔，却在他之上安插了一个不懂军事的腐儒赵彦呐为统帅。他不听曹友闻的正确决策，勒令曹友闻从沔阳山地调到敌骑所长步兵所短的大安平原，从而使得曹友闻全军覆没，身死疆场。这又是何等惨痛的悲剧！假如只是腐儒无知的失误犹可原谅，但也许是忌刻曹友闻功名太高，升迁太快，怕威胁到自己的位置，而欲置之于死地吧！谁知道呢？