诗词鉴赏《两宋词·康与之·望江南》康与之
康与之
重阳日，四面雨垂垂。戏马台前泥拍肚①，龙山路上水平脐②。渰浸倒东篱③。茱萸胖④，黄菊湿虀虀⑤。落帽孟嘉寻蒻笠⑥，漉巾陶令买蓑衣。都道不如归。
注释 ①戏马台：在彭城(今江苏徐州)南郊，相传项羽曾在此操演兵马，南朝刘裕也曾于重九时在此大会宾客。②龙山：晋桓温在重阳日游龙山，会宾客。③渰(yān)：通“淹”，淹没。④茱萸：古人重阳登高插茱萸以避邪。⑤虀(jī)虀：物含水貌。⑥孟嘉：陶渊明的外祖父，东晋大将桓温麾下的参军，著名文人。蒻(ruò)笠：用嫩蒲草编成的帽子。
菊石图 【清】余省 南京博物院藏
鉴赏 这首词以幽默、谐谑而为人称道，清沈雄《古<今词话·词品》下卷：“蒋一葵曰：‘康伯可从驾时，重阳遇雨，口占《望江南》有云：(从略)。高宗大笑，问之，伯可对云：此蒜酪体也。’”全词的基调是滑稽调侃，却达到了“俗不伤雅，谑不为虐”的艺术效果。
上片写猖獗的雨势。开篇点名了时令——“重阳日”，农历九月九日，是中国传统的重阳佳节，这一天，家人团聚，朋友同游，登高远眺，赏菊饮酒，意趣浓浓。而此次重阳偏遇风雨，“四面雨垂垂”，写出了雨的滂沱之貌，但这丝毫不减词人的雅兴，“戏马台前”“龙山路上”便标明了他的登高之志。西楚霸王项羽灭秦后定都在彭城(今徐州)，并于城南山上构筑高台，观赏士卒操练、赛马，此台即“戏马台”;龙山，俗称八岭山，位于荆州城西北，即今安徽省马鞍山市当涂县城南青山河畔，南朝大将军桓温曾于九月九日携宾僚在此山宴饮，留下了“龙山会”的千古佳话。作者此处提到“戏马台”“龙山路”并不是他登临的实景，有他的想象和夸张在其中，之所以援引，渲染的是一种重阳登高的氛围和情趣。
形容雨大、水多，作者的修饰语是“泥拍肚”和“水平脐”，用语极为平粗拙朴，不仅“老妪能解”，而且“老妪能道”，平凡的俚语却与著名的典故结合，雅俗相融，相映成趣，带给人一种别样风味，令人耳目一新。“渰浸倒东篱”，承接“雨垂垂”“泥拍肚”“水平脐”的雨势而来，也为下片的“黄菊”和“陶令”埋下了伏笔。东篱，因为五柳先生的偏爱而出名，陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)将菊花与东篱巧妙联系，使之成了洒脱气质的象征。而今，又是重阳佳节，主题自然是把酒赏菊，此时雨虽浸倒东篱，却丝毫不影响作者的重阳乐趣，词间依旧荡漾着浓浓的畅然和适意。整个上片，紧扣“重阳”“雨”展开，词人满是玩笑调侃，也不乏征用典故，雅俗有致，做到宕而不野，疏而不放。
过片由“茱萸胖，黄菊湿虀虀”着笔，“胖”和“湿”继续照应上片的“雨”。古代重阳登高时有插茱萸、饮菊酒的习俗，茱萸本是吉祥风雅之物，用以祈福、消灾避祸，作者却用一“胖”字带过，他自谓此篇为“蒜酪体”不过也，不过“胖”字虽俗，用于此处却别有一番滋味，让人捧腹一笑，茱萸蘸雨的饱满之态自现，而作者的心情也自是欣然自喜了，此处绝没有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”(唐王维《九月九日忆山东兄弟》)的伤感与寂寞，有的是独享重阳之乐的潇洒与自在，虽有风雨又如何?
雨垂水漫，一派滂沱。“落帽孟嘉”照应上片的“龙山会”，据《晋书·孟嘉传》记载，陶渊明的外祖父孟嘉，年少时便负有才名，后担任桓温的参军，颇受桓温的倚重。一年重阳佳节，桓温在龙山大宴宾朋僚佐，饮酒赋诗，意兴正浓，忽然大风骤起，吹落了孟嘉的宫帽，孟嘉本人却毫无察觉，桓温遂密令孙盛作文章以娱孟嘉，孟嘉却提笔立就一篇，才思敏捷，文采飞扬，四座莫不叹服，当天的宴会也在欢愉中热闹收场。“漉巾陶令”与上片的“东篱”相呼应，陶渊明嗜酒，“郡将候潜，值得酒熟，取头上葛巾漉(过滤)酒，毕，还复著之”(《宋书·陶潜传》)，后遂用“葛巾漉酒”形容爱酒成癖。李白《戏赠郑溧阳》诗：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。”卢纶《无题》诗：“高歌犹爱思归引，醉语惟夸漉酒巾。”苏轼《谢陈季常惠一揞巾》诗：“夫子胸中万斛宽，此由何事小团团。半升仅漉渊明酒，二寸才容子夏宽。”以上几句都是用此典故，称赞陶渊明的真率洒脱。
连孟嘉、陶潜这样的洒脱之人都要“寻蒻笠”“买蓑衣”，雨的倾盆、瓢泼可见一斑，词人采用了漫画的手法，涂抹出他们二人的狼狈之相，最后以“都道不如归”收笔，俏皮可感。作者此处以孟嘉、陶潜自比，大有调侃自己的意味，也展现出词人的心灵追求与独特志趣。南宋周必大《二老堂诗话》记载：“庆元丙辰重九，风雨中，七兄约登高于神冈西，喜，因记康与之在高宗时谑词云：(从略)，为之一笑，与之自语人云：末句或传‘两个一身泥’，非也。”他之所以认为此版本不佳，是因为这样就显得粗浅而无余味，与前两句对古人的雅谑得不到意趣上的衔接呼应，而“不如归”还表明此刻词人依旧未归，作者的雨中之乐、雨中之趣、雨中狼狈都展现无遗，雨多，趣更多，作者化俗言为雅意，以妙语结词情，用语清隽可爱，笔意摇曳生姿，余味无穷。(张雅莉)
集评 清·厉鹗：“蛮玉狮子缀来齐，九日花糕最可题，狎客陈词天一笑，孟嘉陶令一身泥。”(《南宋杂事诗》)
刘永济：“此词，除滑稽外，别无用意。滑稽乃促成用口语之一原因，滑稽又为人民口头创作中常具的性质，因之通俗词多带滑稽趣味。”(《唐五代两宋词简析》)