宋词鉴赏·《踏莎行 郴州旅舍》

雾失楼台，月迷津渡。^②桃源望断无寻处?^③可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。^④ 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。^⑤郴江幸自绕郴山，为谁流向潇湘去?^⑥

【注释】 ①郴州：今湖南郴州市。少游绍圣二年(1096)自处州削秩徙郴州，明年春作此词于旅舍。②津渡：渡口。此句“迷”字与上句“失”字互文见义。③桃源：语本晋·陶渊明《桃花源记》，原属武陵郡(今湖南常德西)，宋乾德中析置桃源县，以其地有桃花源而得名。此句写避世仙境之可得，并非实指。④可堪：那堪，犹今语怎么受得了。张相《诗词曲语辞汇释》卷一：“李商隐《春日寄怀》诗：‘纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。’可堪，那堪也。” 杜鹃：即子规鸟。明·李时珍《本草纲目》：“春暮即鸣，夜啼达旦，鸣必向北……若云‘不如归去’。”五代·张泌《浣溪沙》：“花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低。”似用其意。⑤驿寄梅花：《荆州记》：“吴·陆凯与范晔善，自江南寄梅花诣长安与晔，并赠诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’” 鱼传尺素：古人寄书信以鲤鱼形为木函。汉·蔡邕《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” ⑥郴江句：郴江，即郴水。《读史方舆纪要》谓“在州东一里，一名郴江，源发黄岭山，北流经此……下流会耒水及白豹水入湘江。”幸自《诗词曲语辞汇释》卷二：“幸，犹本也，正也。……幸自，本自也。” 为谁句：语本唐·杜审言《渡湘江》诗：“独怜京国人南窜，不似湘江水北流。”及戴叔伦《湘南即事》诗：“沅湘日夜东流去，不为愁人住少时。”按湘水在湖南零陵县西与潇水合流，称潇湘。

【译文】 楼台在浓雾中消失了身影，渡口在月色下迷茫不清。北望那桃源仙境，也是烟云缥缈，无处可寻。身居孤馆，春寒逼人，更那堪斜阳暮色中杜鹃声声。驿站寄来了象征友谊的梅花，鲤鱼传来了家乡的书信：这一切都给我堆砌成一重又一重的离恨。郴江啊，你原本紧紧围绕郴山，却为何(撇下它)流下潇湘，滔滔不停?

【集评】 宋·洪觉范：“少游到郴州，作长短句云‘雾失楼台……’。东坡绝爱其尾两句，自书于扉，曰： ‘少游已矣，虽万人何赎!’”(《苕溪渔隐丛话》前集卷五十引《冷斋夜话》)

宋·范元实：“後诵淮海小词云：‘杜鹃声里斜阳暮，’公(山谷)曰：‘此词高绝，但既云“斜阳”，又云“暮”，则重出也。’欲改‘斜阳’作‘帘栊’，余曰：‘即言“孤馆闭春寒”，似无帘栊。’公曰：‘亭传虽未必有帘栊，有亦无害。’余曰：‘此意本写牢落之状，若曰“帘栊”，恐损初意。’先生曰： ‘极难得好字，当徐思之。’然余因此晓句法不当重叠。”(《诗眼》，引同上)

宋·张端义： “诗话谓‘斜阳暮’语近重叠，或改‘帘栊暮’;既是‘孤馆避春寒’，安得见所谓‘帘栊’?二说皆非。尝见少游真本乃‘斜阳树’，后避庙讳，故改定耳。”(《贵耳集》卷下)

宋·周煇：“秦少游发郴州，反顾有所属，其词曰(略)，山谷云：‘语意极似刘梦得楚蜀间语。’毛泽民元佑间罢杭州法曹，至富阳所作(《惜分飞》)赠别词也，因是受知东坡。语尽而意不尽，意尽而情不尽，何酷似少游也!”(《清波杂志》卷九)

宋·王楙： “观当时米元章所书此词，乃是‘杜鹃声里斜阳曙’，非‘暮’字也，得非避庙讳而改为‘暮’乎?”(《野客丛书》卷二十)

明·杨慎：“秦少游《踏莎行》‘杜鹃声里斜阳暮’，极为东坡所赏，而后人病其‘斜阳暮’为重复，非也。见斜阳而知日暮，非复也。犹韦应物诗‘须臾风暖朝日暾’，既曰‘朝日’，又曰‘暾’，当亦为宋人所讥矣。此非知诗者。古诗‘明月皎夜光’， ‘明’、‘皎’、‘光’，非复乎?李商隐诗‘日向花间留返照’，皆然。又唐诗‘青山万里一孤舟’，又‘沧溟千万里’，日夜一孤舟’，宋人亦言‘一孤舟’为复，而唐人累用之，不以为复也。”(《词品》卷三)

明·愈仲茅：“少游‘斜阳暮’，后人妄肆讥评，托名山谷，《淮海集》辨之详矣。又有人亲在郴州见石刻是‘斜阳树’， ‘树’字甚佳，犹未若‘暮’字。”(《爰园词话》)

明·沈际飞：“少游坐党籍，安置郴州，谓郴江与山相守，而不能不流，自喻最凄切。”(《草堂诗余正集》卷一)

清·王士祯：“‘郴江幸自绕郴山，为谁流向潇湘去’，千古绝唱。秦殁后，坡公常书此于扉，云：‘少游已矣，虽万人何赎!’高山流水之悲，千载而下，令人腹痛。”(《花草蒙拾》)

清·邓廷桢：“少游亦坐此南迁，作《踏莎行》云……东坡读之，叹曰：‘吾负斯人!’盖古人师友之际，久要不忘如此。”(《双砚斋词话》)

清·宋翔凤：“《说文》：‘暮，日且冥也，从日在艸中。’今作‘暮’者俗。是‘斜阳’为日斜时，‘暮’为日入时，言自日昃至暮，杜鹃之声，亦云苦矣!山谷未解‘暮’字，遂生轇轕。”(《乐府馀论》)

清·徐釚：“东坡绝爱尾二句，余谓不如‘杜鹃声里斜阳暮’，尤堪肠断。”(《词苑丛谈》卷三)

清·黄苏：“按少游坐党籍，安置郴州，前一阕是写在郴望想玉堂天上，如桃源不可寻，而自己意绪无聊也。次阕言书难达意，自己同郴水自绕郴山，不能下潇湘以向北流也。语意凄切，亦自蕴藉，玩味不尽。‘雾失’、‘月迷’，总是被谗写照。”(《蓼园词选》)

近代·王国维：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。东坡赏其后二句，犹为皮相。”(《人间词话》)

又：“(词)有有我之境，有无我之境。‘乱红飞过秋千去’，‘可堪孤馆避春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。”(同上)

又：“‘风雨如晦，鸡鸣不已’;‘山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨;霰雪纷其无限兮，云霏霏而承宇’;‘树树皆秋色，山山尽落晖’;‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’：气象皆相似。”(同上)

【总案】 此词作于绍圣四年(1097)三月，写贬谪心情，凄苦哀怨，摧人泪下。前人赏其前后两结，互有轩轾，然不必以此分高下。盖东坡生平最善少游，且同时被谪，故相知益深，其所以独爱其后两句，因其命运相同，容易引起思想共鸣，即王士祯所谓“高山流水之悲”也。而徐釚、王国维多从意境着眼，故而肯定其前结。诚如唐圭璋所言：“‘可堪’两句，景中见情，精深高妙。所处者‘孤馆’，所感者‘春寒’，所闻者‘鹃声’，所见者‘斜阳’，有一于此，已令人生愁，况并集一时乎!不言愁而愁自难堪矣。”(《唐宋词简释》)