毛泽东诗词研究《水调歌头》
重上井冈山
▲一九六五年五月
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
【创作背景】
1927年10月，毛泽东率领秋收起义的工农革命军来到井冈山，开创了中国第一块农村革命根据地。1929年1月，他和朱德、陈毅等率红四军主力出击赣南，自此与井冈山阔别达36年之久。
1965年5月22日至29日，毛泽东在巡视大江南北的过程中重上了井冈山。这期间，他居住在当年井冈山革命根据地党政军领导机关所在的茨坪，视察和了解了现今井冈山地区的水利、公路建设和人民生活状况;会见了当年的老红军和烈士家属，向他们表示慰勉之情;还同当地的干部、群众亲切交谈，鼓励他们把井冈山建设好。25日，他赋此词抒感写怀。在此前后，他还填写了主题大致相同的另一首词《念奴娇·井冈山》。
【注释】
〔题〕井冈山，见前《西江月·井冈山》篇词题注文。
〔久有句〕凌云志，《后汉书》卷二八《冯衍传》载，冯衍自谓“常有陵(同‘凌’)云之志”。本指大志、壮志，这里用为双关语，也指登高把云彩踩在脚下(即重上井冈山)的志愿。
〔千里句〕寻，寻访。故地，昔日战斗、生活之地。
〔到处句〕莺歌燕舞，苏轼《披锦亭》诗曰：“燕舞莺啼春日长。”元代杨讷《西游记》杂剧第三本第九出：“莺歌巧韵，燕舞纤腰。”这里既是实写井冈山春天的欢快之景，又象征着井冈山地区革命和建设事业的欣欣向荣。
〔更有句〕潺潺，流水声。
〔高路句〕高路，英语“公路”(high way)的直译。这里指1960年冬修建的从江西宁冈砻市至井冈山茨坪的盘山公路。
〔过了句〕黄洋界，见前《西江月·井冈山》篇“黄洋界上炮声隆”句注文。
〔险处句〕不须看，不必看，用不着看。看，这里读平声。按毛泽东这次上井冈山，途经黄洋界时，曾下车察看仿照当年原样修复的守卫哨口的红军的营房，并信步登上哨口，巡视1928年8月黄洋界保卫战时红军所筑工事的遗迹，以及自己当年和红军战士一起挑粮上山时走过的小路，眺望远处的层峦叠嶂。以上二句，一方面是赞叹黄洋界地势的险要，一方面也是喻言经历过井冈山时期的艰苦斗争后，任何困难险阻都不在话下。
〔风雷动〕风雷，见前《七律·和郭沫若同志》篇“一从大地起风雷”句注文。动，起动、运行。
〔旌旗奋〕旌旗，此指革命的战旗。奋，振展、飞扬。
〔是人寰〕人寰，人间。以上三句是说，革命的武装斗争遍及世界，这正是人类社会发展的必由之路。
〔三十八年过去〕1927年，毛泽东初上井冈山;1965年，重上井冈山。两限之间的跨度为三十八年。
〔弹指句〕弹指，佛家语，即勾指弹一下的工夫，极言时间的短暂。宋释法云《翻译名义集》卷二《时分》引《阿毗达磨俱舍论》曰：“壮士一弹指顷六十五刹那。”一挥，一扬手，即弹指时的动作。
〔可上二句〕上九天揽月，李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗曰：“欲上青天览(同‘揽’)明月。”九天，《孙子·形》篇曰：“善攻者，动于九天之上。”宋梅尧臣注曰：“九天，言高不可测。”旧说天有九重，故称。揽，挽取、采摘。五洋，指世界五大洋，即太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋、南冰洋(实为南极洲)。捉鳖，元康进之《梁山泊李逵负荆》杂剧第四折：“管教他瓮中捉鳖。”《艺文类聚》卷九六《鳞介部》上《鳖》引晋代潘尼《鳖赋》曰：“有东海之巨鳖，乃负山而吞舟。”
〔谈笑句〕谈笑，极言轻松、不费力。凯歌还，陆游《出塞四首借用秦少游韵》诗其一曰：“壮士凯歌归。”以上三句谓对无产阶级革命战士来说，世上没有什么困难可言，上天下海，揽月捉鳖，无所不能，谈笑之间便胜利回还。
〔世上二句〕《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”词句从此化出，谓只要肯下决心攀登，则险峰可上;只要肯下决心干事，则天下无难。
【押韵格式】
本篇守谱押用同一部平声韵，韵脚分别是“山”、“颜”、“端”、“看”、“寰”、“间”、“还”、“攀”。此外，“志”、“地”、“水”、“事”四处暗叶，“月”、“鳖”两处暗叶，这就构成了以一部平声韵为主韵，添叶两部仄声韵为辅韵的新格局，别有一种音韵之美。
【鉴赏】
井冈山，中国革命的发祥地。1965年，毛泽东重上井冈山。阔别三十多年，内心充满了感慨和喜悦。
上片起句“久有凌云志”，劈空而下，声势不凡。“凌云”既是形容山势之高，也昭示了词人志向的远大，这“凌云志”，就是当年初上井冈山，开创根据地之“志”，也是今天重上井冈山，开拓新征程之志。一个“久”字，连结今昔，指向未来，词约意丰，一字生风。其次，“久”字还突出了诗人的心理蓄势和期望价值。“重上”二字，显然是以井冈山的过去和现在作为审美背景的。看到井冈山的今天，不由忆起它的昨天。“千里来寻故地，旧貌变新颜”。前句深挚地表达了对井冈山和老区人民的情意，“千里”写行程之远，“故地”写梦魂所系，“寻”写感情之殷。后句点出解放后的井冈山，变得如此壮美。这里的“变”字，联结了过去，突出了现在。回应了“久有”和“重上”。在描述“新颜”时，词人摄取了几个典型的镜头：莺歌燕舞，流水潺潺，高入云端的公路。这里，视觉意象与听觉意象融为了一体。“高路入云端”，既赞美社会主义建设取得的成就，也补充井冈山之高峻。从艺术上看，又形成了国画山水的意境。很明显，这些景物着上了词人浓重的情感色彩。此时，词人的情绪格外轻松愉快，一方面是故地重游，另一方面也因为那几年社会主义建设取得了重大成就，故词人对未来充满了信心。
“过了黄洋界，险处不须看”，进一步体现了词人的豪壮情怀。黄洋界是井冈山五大哨口之一，最为险要。词人登上黄洋界，想起当年黄洋界保卫战，对未来信心更足。据当时陪毛泽东上井冈山的同志回忆：“他老人家不顾一路乘车的疲劳，风尘仆仆，登上黄洋界。黄洋界上，阳光灿烂，显得格外壮丽。毛主席他老人家站在最高处，极目远眺，久久不离。”这段回忆可以印证词中所表现出的毛泽东的心境：当年血与火的战斗难关都闯过来了，现在和将来还有什么艰难险阻不能超越呢?“不须看”表现了对困难的蔑视，也表现了对前途的自信与乐观。
“风雷动，旌旗奋，是人寰。”过片，词人由过去的战斗生涯，自然地想到了眼前的世界形势。连续三个三字句，奏出了充满阳刚之气的时代强音，揭示了革命可以改造一切的客观真理。接下去的“三十八年过去，弹指一挥间”两句，包含了丰富的历史与情感的内涵。词人两次上井冈山，时间跨度达38年之久。这38年，从个人以及中国革命的历史看，该是多么的漫长啊，其间经历的坎坷磨难难以数计。但从宇宙的历史看，从时间无限的角度看，它又仅仅是一瞬间。从这两句，我们可以看到毛泽东对宇宙和历史的俯视感，从而窥见其博大的情怀。继以“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”三句，则充满了理想的色彩，进一步托出了词人敢于斗争、敢于胜利的豪迈气概，战胜一切困难和敌人的信心。作为一代伟人，毛泽东面对困难镇定自若，“谈笑凯歌还”正形象地显现了他的这种气度与风采。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词有“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”之句，辛弃疾《六州歌头》词也有“方谈笑，整乾坤”之句，与之相比，毛泽东的词句，更多几分潇洒与雄奇。以上三句，不但突出表现了毛泽东的个性特征，同时也向世界表明：对中国人民来说，世间没有战胜不了的困难!
最后二句“世上无难事，只要肯登攀”，从俗语化出。词人由登黄洋界以及对革命斗争历史的回顾，升华出这样包含着深刻哲理的词句，作为全词的收束，同样是在豪迈中充满轻松与自信的。这一哲理的得出，并非靠抽象的议论，而是从词的艺术形象中自然总结出来的，这充分显示了词人在创作上的造诣和功力。
毛泽东是一代词人，也是一代伟人。宏大的气魄与从容的气度，已形成他的一种文学创作的优势和定势。他的诗词，是以豪迈为基调的。可是，这首词的豪迈与他以往诗词中的豪迈还不完全一样，其中更多了几分轻松。
其次，全词的叙事、写景、抒情、议论达到了巧妙的结合，层次结构搭配相当和谐。
以口语、谚语入词，则是这首词语言上的重要特点。“口头语言，俱可入诗，用得合拍，便成佳句”。(清钱泳《履园谭诗》)如本词中“世上无难事，只要肯登攀”等句，既明白如话，又辐射出深刻的思想与艺术热力。特别是它化用俗谚而又丰富了谚语的内容，同时与开头的“凌云志”相呼应，使人们认识到，要想有所作为，必须有“登攀”精神。词的境界因而大大提高，审美意味也更加丰富。