鲁迅经典《中国人失掉自信力了吗》作品赏析|导读

中国人失掉自信力了吗

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

9月25日

(斜体字为当初发表时被国民党删掉的内容)

【导读】

这个“生日”不寻常

1934年8月27日《大公报》刊载《孔子诞辰纪念》一文,哀叹道:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”

《中国人失掉自信力了吗》一文,先以洗练笔法概述“一些人”慨叹“中国人失掉自信力了”的原因;继而指出其谬误,按此论调“自信其实是早就失掉了的”,因为中国人一直拥有的是“他信力”,“他信力”失去后人们发展的是“自欺力”;进而指出,“我们有并不失掉自信力的中国人在”,他们“有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗”,他们可能在看不见的“地底下”。

文章虽短小却精悍,环环相扣,可谓针锋相对。

1934年,介于“九一八”和“七七”事变之间。日本侵占中国东北,国民党政府多次向“国际联盟”组织申诉,要求主持公道,国联却采取了袒护日本的立场;一些官僚、社会名流打着“解救国难”的旗号,多次在一些城市举办求神拜佛活动。有人对此悲观失望,头脑里充斥着亡国灭种的情绪。然而,鲁迅却看到了埋藏在地下的地火,并感受到了它燃烧的温度。不过,这地火“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”。他告诉人们,“必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁”,民族脊梁不在豺狼当道、狐鼠奔逐的地面,“要自己去看地底下”。

“地底下”是哪里?那里有一群怎样的人们?鲁迅曾言:“在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。”查找相关资料,你会明白的。

“地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。”(《野草·题辞》)

《中国人失掉自信力了吗?》作于9月25日,这一天是鲁迅五十三岁的“生日”!