千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
组诗《秋浦歌十七首》，是大诗人李白晚年居秋浦(唐县名，今安徽贵池) 时所作。“其十”一首，从描绘秋浦山景落笔，触景生情，抒发了作者愁怀难遣的痛苦心情。
“千千石楠树，万万女贞林”两句，写秋浦山林木茂盛，郁郁葱葱。“石楠”和“女贞”，都是常绿灌木。而冠以“千千”、“万万”，是形容山中林木之幽深浓密。丛山峻岭，一片青翠，这样的视觉形象，是一静态的美。“山山白鹭满，涧涧白猿吟”两句，写秋浦山中栖息着各种动物，生机勃勃，这则是一种动态的美。“山山”、“涧涧”同 “千千”、“万万”一样，极写其数量之多，分布之广。“白鹭”为一种水鸟，常居沼泽中，山地亦有。其羽色纯白，在绿色大背景的映衬下，格外醒目。一个“满” 字，更进一层形容其数量之巨。白色的猿猴也不时跃入作者的眼帘。诗人在这里通过强烈的色彩对比，在绿色的基本色调上，突出了白鹭或飞，或栖，白猿上下攀援的活动。同时，一个“吟” 字，在视觉之外又加上了听觉。这前四句诗，寥寥二十个字，诗人运用视觉和听觉的感受能力，从植物、动物数量、分布、色彩、声音等各方面，描绘了秋浦山恬静和美、充满活力的自然景观。
诗的前四句，有两个显著特点。第一，前四句都用了叠字的形式。叠字在我国古典诗歌特别是民歌中运用很多。《诗经》 第一篇的第一句“关关雎鸠”，就用了叠字。后来的文人诗中也多用叠字，如曹操 《苦寒行》 中的
“雪落何霏霏”，陶渊明 《拟古九首》 中有“荣荣窗下兰，密密堂前柳”，等等。到了唐代，诗的格律日趋严格，叠字便用得相对少一些，但仍出现了象杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”(《登高》)，王维的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”( 《积雨辋川庄作》)，崔颢的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”( 《黄鹤楼》)这些运用叠字的佳句。顾炎武 《日知录》 中说：“诗用叠字最难。”诗歌句式短小，又有音韵限制，故用叠字很难。而连用叠字，且运用自然，复而不厌，就更难了。李白 《秋浦歌十七首》“其十”的前四句，连用叠字，这在唐代诗歌中比较少见，可列为叠字佳句。其运用之巧妙，读起来流畅自然，富于音律美和修辞美，同时使自然景物的描写更生动、更形象，饱含作者对大自然的爱恋之情，而不露痕迹，达到情景交融的境界，更为难得。
第二，诗人并未正面描绘秋浦山景的美丽，而是用烘托的手法，突出其特征。一是将动和静连缀起来，以动衬静，以静衬动，动静结合，充分展现了秋浦山的奇妙诱人之处。一是运用色彩的相互衬托，描绘秋浦山的独特景象。白鹭、白猿一类白色小动物，只有在绿色背景的衬托中，才格外醒目；而这些白色小动物的身影能清晰地映入诗人的眼帘，又是由于背景色彩的鲜明和纯正。动与静的结合，绿色与白色的相互衬托，使整个画面生机盎然，形象鲜明，意境高远。
最后两句“君莫向秋浦，猿声碎客心”，作者以劝告的口吻，抒发了自己的感触。“千千石楠树，万万女贞林。山山白鹭满，涧涧白猿吟”，所描绘的秋浦山景是那样美好，为什么又要规劝别人“莫向秋浦”呢？！果真是忍受不了白猿的鸣叫声，当然不是。李白一生大半过着浪游生活，他那种酷爱自由、追求解放的独特性格，常常借登临名山大川的诗篇表现出来，他将自己的真情、深情、热情、激情，倾诉在对大自然的歌颂赞美之中。但是，李白毕竟还是一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的诗人，他的忧国忧民思想在诗中时有流露。李白游秋浦时，正是他政治上失意，幽深恬静的山林令其陶醉，但白猿的鸣叫又把他拉回到现实中来，自悲身世，愁怀难遣，令人心碎。最后两句抒发的感慨，与前面的写景相联系，是一种反衬。山景的奇妙独特，应使人心旷神怡，身心欢愉，结果却是“碎客心”，表现出诗人对国家、人民命运关心的程度。王夫之《薑斋诗话》 中说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”李白的这首诗正是如此。
纵观全诗，诗人道眼前景，诉心中事，触景生情，发抒感慨。明人焦竑说：“诗非他，人之性灵之所寄也。”(《雅娱阁集序》)李白的这首诗，寄托了他的忧国忧民之思。