思明州五首
其一
风吹蛮雨滴芭蕉(1)，杵臼敲残夜寂寥(2)。
习得孤灯牀榻畔，思明州裹过元宵(3)。
其二
手捧槟榔染蛤灰(4)，峒中妇女趁墟来(5)。
蓬头赤脚无铅粉(6)，只有风吹锦带开。
其三
鹿酒香浓犬彘肥(7)，黄茅冈上纸钱飞。
一声鼓絶长鎗立(8)，又是蛮巫祭鬼归(9)。
其四
毒虫含弩满汀沙(10)，荒草深眠十丈蛇。
遥望天边红似火，瘴云飞落木棉花(11)。
其五
刺竹丛丛苦笋生(12)，山禽无数不知名。
元宵已似春深后，龙眼花开蛤蚧呜(13)。
诗词类别：即事感怀
来源：《粤西诗载》
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（1）蛮雨：过去封建统治者将南方少数民族贬称爲“蛮”，故将这些地区的雨称爲“蛮雨”。
（2）杵臼敲残：指壮族于春节间爲庆贺新春、预祝丰收而普遍跳的“舂堂舞”，这种舞亦被称爲“谷榔”，唐时已盛行，唐·刘《岭表录异》载：“广南有舂堂’以浑木刳爲槽，一槽两边约十杵，男女间立，以舂稻粮，敲磕槽弦，皆有徧拍。槽声若鼓，闻子数里，思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”
（3）元霄：正月十五夜。
（4）槟榔：是棕榈科常緑乔木槟榔树所结的果实，含有槟榔碱和鞣酸等，气芳香，味苦辛。过去两广地区一些少数民族妇女，常以槟榔拌少许篓叶（或篓梗）、蛤蜊壳灰（或蚬壳灰、石灰）共嚼，成爲一种类似抽烟的嗜好。汉人则以槟榔（不加篓叶、蛤灰，但富者加丁香、桂花等）用作定情、订婚或敬客之物。
（5）峒中妇女：属壮侗语族的各民族，称四周有山岗围着的一片田野爲一“峒”，后来“峒”衍变爲地区行政单位。宋范成大《桂海虞衡志》：“因其疆域，参唐制分析其种落，大者爲州，小者爲县，又小者爲峒。”峒中妇女，指壮、侗、苗等族少数民族妇女。趁墟：赶集。
（6）无铅粉：意即不事打扮。
（7）鹿酒：用鹿茸或鹿骨泡成的健身滋补药酒。彘：猪。
（8）鼓絶：鼓声停止。鼓与鎗等，均指当地举行迷信活动时所用的鼓乐仪仗。
（9）蛮巫：指当地的巫师。
（10）毒虫：古代相传南越国有一种毒虫叫“蜮”，又叫“水弩”，能在水中含沙射人（见《汉书·五行志》）。汀：水中或水边的平地。
（11）瘴云：古来称南方爲瘴疠之地，因将这地区的云叫作“瘴云”。木棉花：亦称攀枝花，木棉科落叶大乔木，每年春季开红花，我国桂、粤、闽、滇及四川金沙江流域均产。
（12）刺竹：俗称勒竹，枝上有尖刺，其笋带苦味。
（13）龙眼：无患于科常緑乔木，其果实俗称“桂圆”。蛤蚧：爬行纲壁虎科动物，栖于山巖问、树洞内或墙壁上，夜出捕食昆虫、小鸟等，可入药。
陈孚
陈孚（公元一二四○——一三一三），字刚中，元代临海（今浙江临海县）人。至元时以平民身份上《大一统赋》，署爲上蔡书院山长，官至翰林待制。曾爲梁曾之副出使安南，安南世子陈日燇迎延不如元廷所定礼数，孚三次作书谴责，不辱使命。卒于台州路总管任上。追封海陵郡公，謚文惠。有《观光稿》、《交州稿》等。
朝代：元代
籍贯：浙江临海