汪元量
西塞山边日落处，北关门外雨来天;
南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。
汪元量原为南宋宫廷琴师，宋亡后与三宫一起被掳北上，元初当了道士，南归后漫游各地，写了许多记述北迁前后的经历与感受的诗作，有“宋亡诗史”之誉。这首绝句反映了临安陷落后的凄惨情景。
“西塞山边日落处，北关门外雨来天”二句，诗人选取了在临安陷落、南宋最终沦亡的过程中值得历史记载的两处地方，描绘了具有象征意义的落日逝去、雨惨云凄的自然景象，暗示了元兵进攻的路线，渲染了亡国之际的惨淡阴沉的气氛。西塞山，在今浙江湖州西南。北关门，指南宋京城临安(今杭州市)的北门。在宋德祐二年(1276)正月，元朝中书左丞相伯颜率兵分三路直趋临安，二月又进兵湖州，派人到临安索取谢太后投降的手诏，封府库，收图书及百官印信，解散宋朝职官人员及侍卫军，宋室已如落日消逝。及至元兵从北门进得京城，更是血雨腥风，阴霾愁云，笼罩全城，重压在亡国臣民的心头。
三、四句“南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃”，生动地刻画出战败者(南人)和战胜者(北人)截然相反的情态，抒发了作者亡国的哀痛，表达了对宋帝的忠诚和敬意。这两句均脱胎于黄庭坚的有关诗作，前句变化其“北人堕泪南人笑”(《梦李白诵竹枝词三叠》)诗句，后句则仿其“臣甫杜鹃再拜诗”(《书磨崖碑后》)的句法，但更为哀切沉痛。“臣甫”，指杜甫。“拜杜鹃”为蜀人风俗。相传古蜀国帝王杜宇死后化为杜鹃鸟，鸣声哀凄，蜀人敬爱杜宇，听到杜鹃的叫声多下拜。杜甫避难西蜀时，因感念唐玄宗逃亡流离，也曾按当地风俗，听见杜鹃叫声就流泪下拜，并写有《杜鹃》诗：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”“今忽暮春间，值我病经年;身病不能拜，泪下如迸泉。”汪元量在这里以杜甫自比，表达对故君故国的怀念。
这首小诗前二句对仗工整，后两句用事贴切。诗中取材典型，情真意切，具有极强的概括性和代表性，但又无不以形象出之。由“落日”而至“雨来”，景与事谐;从“堕泪”而至低拜，情发乎其内而形之于外。全诗悲愤凄恻，形象鲜明感人，读来催人泪下。