茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
湖阴先生是王安石退居江宁时的朋友——杨德逢。书壁指题诗墙壁上。
这首诗写得清丽可喜，灵气飞扬，整首诗的描写线索是：由近及远再由远及近。茅檐代指院落，净无青苔，整洁中看出清丽。以“无苔”，没有江南地区特有的青苔显示出“净”的环境，进而显示出“长扫”的内涵。“花木成畦手自栽”，成畦，即排列成行，一排排鲜花果木排列有序，由整齐见出清秀。“手自栽”标明茅檐主人的勤劳，与首句的“长扫”相映照。诗人把画笔徐徐远移，由茅檐及于花畦，再及于绿水青田。“一水护田将绿绕”，笔触隐隐透出水波情趣，把诗人的主体情感灌注到对象中去，同时为结句的妙笔作了艺术上的准备。流水有情，携波带浪，环绕着这葱郁可爱的田禾。由田亩绿水再延展到远处的青山。当及于青山时，诗人把笔毫收住，猛然由远及近，翻迭出这样的奇妙诗句：“两山排闼送青来”，景象又绾回到眼前。排闼，指闯开门。《汉书·樊哙传》：“哙乃排闼直入。”王先谦补注：“《广雅·释诂》：‘排，推也。’谓推门直入。”青山本无情，是诗人移情、注情于山，山便有了情意。正因为如此，青山才会化静为动，排闼而入。值得注意的是，诗人不是一般地融情于景，这种情，是热情、激情，给予青山以鲜明的性格。得情而有生命的青山，是那么活跃、性急，它迫不及待地闯进门来，送上了青翠的山色。诗人运用审美移情的手法，从平常的景象中独特地发现了诗意、诗趣，写得如此气韵生动，堪称精绝!而这种由远及近，最终回归到主体上来的审美方式，显示出罗万物于自我的民族审美意识。