《凌云翰·蝶恋花》原文赏析
过雨春波浮鸭绿，草阁三间，人住清溪曲。旧种小桃多映竹，乱红遮断松边屋。有客抱琴穿翠麓，隔水呼舟，应是怜幽独。历历武陵如在目，几时同借仙源宿?
这首词上片写清溪风景之美，下片写企羡隐逸的情怀。
上片从清溪春雨春色落笔。“过雨春波浮鸭绿”描绘春雨过后，水波深青，有如鸭头浓绿。“过”字看似不甚经意，实则不然。它将雨色一笔撇去，点明词中所写乃是雨过天晴的明丽之景。“春波”二字，见出春风拂水，涟漪动荡。“鸭绿”，从视觉上写出水之秀色。这样，溪水便写活了，充满生机，洋溢着一片春的情趣。以“鸭绿”形容春水之美，虽是常语，但置于“过雨”之后，便写出春雨带来的溪色变化，推陈而出新了。二三两句“草阁三间，人住清溪曲”，写溪曲一隅的草堂，点出画面的中心景物。“清溪”，亦作“青溪”，原是江宁(今属南京)东北部的一条小河，发源于钟山。溪流多曲，旧有“九曲青溪”之称。现已大部堙没，仅存一曲，即绕出南京淮青桥、注入秦淮河的一段水流。从六朝开始，青溪即为逸人高士隐居之地。所以当词人见到钟山之麓、青溪之曲筑有三间草阁时，便觉得卜居于此者定非俗流，企羡之意已蕴结在心，偕隐之情也在笔端悄悄流出。正是基于这种内心活动，歇拍两句“旧种小桃多映竹，乱红遮断松边屋”，再以即目所见，细写草阁周围景色之美，流露赏爱不尽之意。词人所写之桃，既不是新栽也不是老树，故曰“旧种”、曰“小”。又因它株株与竹林交辉，故曰“映竹”。时当暮春，风起处桃花纷坠，落红无数，那桃林深处、松林之边的小屋，时为落花遮断，看不真切，故曰“乱红遮断”。极写落花多而且密，有如阵阵花雨，使人的视线也变得模糊了。这两句一为静景，一为动景，意境极其幽美。古代诗人大都多愁善感，一见花落便兴起满怀悲绪，所谓“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”(欧阳修《蝶恋花》)，即为典型之例。而此词却完全是用另一种笔调写花落之景：花开花落，物候天演，全任自然。这其中蕴含着词人对自然纯真之美的赏会。
下片，由写景转为写人。“有客抱琴穿翠麓，隔水呼舟，应是怜幽独”三句，描述一个抱琴之客自树木苍翠的山麓穿行而来，在清溪对岸隔水呼舟。他当是溪曲隐者的同道，而隐者则是他的知音，两人同是厌倦世俗烦嚣而爱幽居独处的高尚之士，故词人揣测抱琴客此来之意“应是怜幽独”。写到这里，人物的闲雅、景物的清美，历历在目，引起词人感情上的强烈共振，他联想到此处宛如陶渊明《桃花源记》所描绘的武陵桃源仙境，故末二句云：“历历武陵如在目，几时同借仙源宿?”直截倾诉清溪同隐的心曲。词人这样写，不是一时兴发，乃平生情愫使然。这从他屏居吴兴梅林，自号避俗翁的生活经历可以得到验证。
这首词写得幽丽而又明洁，清隽而又飘逸，景幽人亦幽，景清人亦清。写景写人，重在写意传神，妙造自然。尤其对抱琴客的描绘，人物风景，只用两句便勾画得维妙维肖，穿行翠麓的行动、怀抱古琴的神态、隔水呼舟的声音都具体可感，如见如闻。更重要的是其中有一种“忽逢幽人，如见道心”的深蕴。词人在词中所追求的是一种恬淡高古的生活情趣，所以一路从容写来，节奏舒缓，心情悠然，只在最后一句用“几时”二字骤然一折，掀起笔
澜。然而，恰是这一笔有力地突现出他企羡隐逸的迫切心情，绵绵余韵尽含其中。