《陈维崧·贺新郎》原文赏析
纤夫词
战舰排江口。正天边、真王拜印，蛟螭蟠钮。征发棹船郎十万，列郡风驰雨骤。叹闾左、骚然鸡狗。里正前团催后保，尽累累、锁系空仓后。捽头去，敢摇手? 稻花恰趁霜天秀。有丁男、临歧诀绝，草间病妇。此去三江牵百丈，雪浪排樯夜吼。背耐得、土牛鞭否?好倚后园枫树下，向丛祠、亟倩巫浇酒。神祐我，归田亩。
这首词作于顺治十六年(1659)。是年五月，南明大将郑成功与张煌言合兵北伐，克镇江，攻至江宁(今南京)城下。清廷急筹江防，从长江下游地区抓了大批民夫来给运兵运粮的木船拉纤。目睹沿江人民遭受清军骚扰的惨状，词人满怀深切同情，写下了这首及时反映民生疾苦的好词。
上片是抓丁事件的总写。首句“战舰排江口”，写清统治者为镇压南方人民的反抗，摆开了准备大规模军事行动的阵势。接云“正天边、真王拜印，蛟螭蟠钮”，“天边”，指清帝所在。“真王”，指达素，时为清朝的内大臣。《清史列传》卷五《达素传》：“(顺治)十六年，郑成功陷镇江，犯江宁，上命达素为安南将军，同都统索浑、护军统领赖塔等率师往剿。”“蛟螭蟠钮”，谓帅印的印钮雕刻作蟠龙形状。三句是说，朝廷中，达素被拜为南征主将，接过了帅印。这耀武扬威的场面与下文人民灾深难重的惨状形成了鲜明的对比。“征发棹船郎十万，列郡风驰雨骤。”“棹船郎”即船夫，此指纤夫。“列郡”，指各州府。这两句是说，朝廷一下子要征集十万壮丁为纤夫，各州郡都在紧急行动，抓丁充数，其势如狂风暴雨。这就使得“闾左骚然鸡狗”，词人亦为之叹息不已。“闾左”，谓贫民居住区。古代二十五家为一闾，富者居里门之右，贫者则居里门之左。“骚然鸡狗”，犹言鸡犬不宁。下面具体描述官府的爪牙们如何抓丁：“里正前团催后保，尽累、锁系空仓后。”乡里的保长从前村催到后村，把抓来的一大堆民夫都捆绑着锁在空粮仓里。“里正”，相当于旧社会的保长。“团”、“保”，旧时户口编制单位。在官府的淫威下，多少人“捽头去，敢摇手”——被揪着头发捉走了，谁敢摇手说个“不”字呢!
下片由上片的泛写转入特写，通过某丁男与病妇生离死别的典型事例，集中而又深刻地反映了十万民夫及其家人的深重苦难，揭示当时封建官府对人民的奴役和迫害的残酷。“稻花恰趁霜天秀”，言正是晚稻在霜天里吐穗扬花之际。“有丁男、临歧诀绝，草间病妇”，写有一个被抓的丁男，在分岔路口与患病的妻子沉痛地诀别。丈夫耽心病妇今后将何以为生，妻子也为丈夫担忧：“此去三江牵百丈，雪浪排樯夜吼。背耐得、土牛鞭否?”这一离去，就要到漫长的江河边去作纤夫，牵着战船上百丈长的缆绳，即使是白浪怒吼、冲击桅杆的暴风之夜，怕也不得休息。你的脊背受得住鞭子的抽打吗?“三江”，泛指水路漫长。“土牛”，古俗，立春前一日以土为牛形，用鞭杖抽打，谓之打春或鞭春。《魏书·甄深传》：“赵修小人，背似土牛，殊耐鞭杖。”是此词“背耐”云云所本。这三句借病妇的担忧揭示纤夫劳作的繁重和待遇之非人。丈夫去服这样的苦役，怎不使妻子忧心如焚?可又有什么办法呢?最后，丈夫只得叮咛妻子：“好倚后园枫树下，向丛祠、亟倩巫浇酒。神祐我，归田亩。”你赶快去请女巫来，偷偷倚着后园的枫树，向荒野丛林中的神祠洒酒祭神，保祐我能活着归来吧。这诀别场面真是凄惨欲绝，令人不忍卒读。
全词艺术地再现了封建时代屡见不鲜的一幕抓壮丁的悲剧，是词中的《新安吏》和《石壕吏》。此类题材，词坛殊不多见，因此格外难能可贵。