《卢象昇·渔家傲》原文赏析
搔首问天摩巨阙，平生有恨何时雪?天柱孤危疑欲折。空有舌，悲来独洒忧时血。画角一声天地裂，熊狐蠢动惊魂掣。绝影骄骢看并逐。真捷足，将军应取燕然勒。
卢象昇是明末大将，善射，娴于将略，曾多次率军与清兵相抗;在蒿水桥一战中，炮尽矢竭，身中四矢三刃，为国捐躯。这首词当是作者在抗御清兵的征战中写下的。
上片主要表达作者的孤愤心情。战国楚人屈原身遭时艰，心情郁愤，在《离骚》中上叩帝阍，下求佚女;又有《天问》，向苍天发问。卢象昇生于明代末世，朝纲不振，清兵日逼，国势日颓。他觉得自己象屈原一样空有一副忠君爱国的热肠，却报国无门，回天乏力，只能无可奈何地“搔首问天”。在这里，作者所问的“天”，明指苍天，暗指当朝皇帝。在清兵压境的形势下，崇祯皇帝在战和之间摇摆不定。“天意从来高难问”，故词人只能借“问天”来透露心中的悲愤疑惑。“摩巨阙”，即手抚高大的宫阙，与屈原上叩帝阍的意思相似。屈原“令帝阍开关兮，倚阊阖而望予”，一片热心得到的是冷漠。卢象昇的遭遇何尝不是如此，他主张抗战的议论没有得到应有的支持，他手抚着高大的宫阙，心里一片冰凉。他“搔首问天”，问的是什么事呢?“平生有恨何时雪”!这是作者最关切的事。但是，皇帝无能，群臣苟且，国恨国耻何时雪?他唯有向天呼吁了!他唯有向苍天发出沉痛的喝问了!“搔首”、“问天”、“摩巨阙”三个动作带有强烈的感情色彩，生动地传达出作者内心的悲愤。
“天柱孤危疑欲折”，进一步道出作者忧虑的由来。“天柱”，即擎天之柱。《神异经》曰：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓天柱。”传说共工氏怒触不周山，天柱折断，天地倾斜。在这里形容形势险恶，危在旦夕，如摇摇欲坠之天宇。国势既孤且危，怎不令作者忧心如焚呢!
“空有舌，悲来独洒忧时血”二句，写出了作者内心的悲愤绝望。虽有舌，却无法打动当权者的铁石心肠;虽有舌，却无法诉说内心的痛苦寂寞。真是“空有舌”啊!作者的悲愤是无法用言语来表达的，他能说的话已经说尽了，要淌的眼泪也淌尽了，如今“悲来独洒忧时血”，流下的是忧时伤国的血泪啊!一个“空”字，一个“独”字，道尽了作者内心的孤独和悲怆。
下片抒写作者的襟怀抱负。“画角一声天地裂，熊狐蠢动惊魂掣”，把读者带到刀光剑影的战场。号角长鸣，惊天动地，清兵如熊狐蠢动，前来进犯，牵动着守疆将士的心。在这二句中以“天地裂”来形容号角之声的激昂，以“惊魂”来写将士的心情，都很形象。“绝影”以下三句写明朝将士的骁勇。他们骑着青骢马追逐清兵，快如疾风，作者不禁大声叫好：“真捷足!”这时作者心中涌起一股豪情：“将军应取燕然勒!”——大将军应当建立杀敌拓土之功!“燕然”，即今蒙古人民共和国境内杭爱山，汉代窦宪率兵在此破匈奴单于，刻石勒功而返。作者热望自己也能象窦宪一样有所建树，青史留名。
这首词直率粗犷，真气勃发。身为马上将军的作者尽情吐露自己的苦闷，抒发自己的抱负，或抑郁，或激忿，或慷慨，遣辞造句，无不精力饱满，自能动人心魄。