《张可久·人月圆》原文赏析
三衢道中有怀会稽
松风十里云门路，破帽醉骑驴。小桥流水，残梅剩雪， 清似西湖。
而今
履， 青霞洞府， 白发樵夫。不如归去，香炉峰下，吾爱吾庐。
三衢即衢州，因州的属县常山有三衢山，故名，州治在今浙江省衢县;会稽即今浙江省绍兴市。据词的标题，是作者从会稽往三衢途中所作，他又有《越调·柳营曲》三首，题为“自会稽迁三衢”，可能是同时之作，曲中有“叠锦笺，卷青毡，行藏去住皆信天”的话，可知此行是由于调任的原故。他在会稽的散曲相当多，仅次于西湖之什，难怪他恋恋不舍了!
词的重心在“怀”字，上阕怀念会稽云门山旧游，下阕怀念会稽香炉峰的旧居。云门山在今绍兴县南，一名东山，即东晋谢安“东山高卧”的东山，风景清幽。他另一首《人月圆·会稽怀古》有“林深藏却云门寺”之句，可见对云门是特别赏心的。“破帽”象征潦倒，苏轼《续丽人行》诗的“蹇驴破帽随金鞍”，及《南乡子·重九》词的“破帽多情却恋头”都是这个意思。戴着破旧的帽子，趁醉跨着驴儿款段地在松涛摇曳的山路上走，小桥下溪水淙淙，开残了的梅花枝上还留下一点儿雪： 这种清雅的境界不是和西湖的断桥残雪、孤山梅花相似吗?云门、西湖的景物美不胜收，作者用个“清”字来概括其共通点，也突出了会稽值得怀念的一面，删繁就简，艺术手段是很高明的。
下阕开头以“而今”二字承上启下，作为时间的分界线。“杖履”是扶杖漫步的意思，含义与杜甫《祠南夕望》诗的“兴来犹杖履”，辛弃疾《水调歌头·盟鸥》词的“先生杖履无事”一样。“青霞”指仙人住的地方，张君房《云笈七签·元始天王记》：“东游碧水豪林之境，上憩青霞之房。”作者由于“沉郁下僚”，志不得伸，因而兴起寻仙访道、归隐林泉的意念，这也是一般元曲家的心态。“而今杖履，青霞洞府，白发樵夫”三句，就是这种心态的体现。香炉峰，宋王象之《舆地纪胜》说：“茅岘山在会稽东南十五里，茅君隐于此……山之阳一峰名香炉峰。”仙人茅君隐居的地方，当然也是“青霞洞府”了。陶渊明《读山海经》诗：“孟夏草木长， 绕屋树扶疏，众鸟欣有
，吾亦爱吾庐。”词的结拍用其语，寓归隐之意。
这首小令字数虽少，内容却丰富。而且四言句子多，填词者容易流于板滞，张可久写来清丽舒徐、挥洒自如。上阕的“云门”，下阕的“香炉峰”，都是会稽名胜，在一个“怀”字上面前后呼应，结构严密。