诸人共游周家墓柏下
今日天气佳，清吹与鸣弹。
感彼柏下人，安得不为欢。
清歌散新声，绿酒开芳颜。
未知明日事，余襟良已殚。
本诗约作于东晋安帝义熙十四年(公元418年)。这一时期，诗人同张野、羊松龄、庞宠等人周旋，此或为写其间游乐之事。
这是一首行乐诗。诗首二句，先写“天气佳”，已动人游兴，继写竹管“清吹”，琴弦“鸣弹”，更助人游兴大发。诗人用渲染的写法，写出风和日丽的自然环境和丝竹吹弹的悦耳音乐，使全诗一开头便形成浓烈的环境气氛。第三句用一“感”字，点出题中周家墓，使本与环境气氛相和谐的游人情绪为之一顿，形成跌宕气势。诗人从客观环境进入情感世界，想到墓中人无论生前景况如何，死后一无所知，万事皆空;因而深悟应乘有知有识之时，活在世上之际，及时行乐的道理。 “安得不为欢”，以反问句式出之，颇为警醒。既鼓励自己，也感染他人。句末“欢”字，掀起五、六两句的高潮：清歌变换新曲，弥漫四周，萦绕回旋，令人不能自已;绿酒激动游人，精神亢奋，意动神飞，仿佛青春再现。 “未知明日事，余襟良已殚。”结末二句，以不了了之的恣态，自然而然地进入陶醉的境界：管他明日之事如何，吾今襟怀兴致已殚尽矣。真有点“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来”的超然味道。然而又不尽然。诗中先以“未知”二字从欢乐的高潮宕开，使“余襟良已殚”产生出幻化无穷的艺术效果。犹如“此中有真意，欲辨已忘言”一般，诗人好象随着清吹鸣弹的旋律凌空高飞，渐渐融化进神奇的天籁之中。
及时行乐的思想在诗中是以实地感触而彻悟的面貌出现的。因而也构成全诗欢悦的基调，一反写古墓必尽阴森凄凉冷落萧条之态的习俗。由于诗人的内心世界具有本位之乐，故能言简旨达，翻尽丘墓生悲的旧案。因此诗歌境界愈显高脱，世俗子弟是难以望其项背的。