宋·欧阳修2
开宝寺塔，在京师诸塔中最高3，而制度甚精4，都料匠预浩所造也5。塔初成，望之不正，而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师平地无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来6，木工一人而已7。至今木工皆以预都料为法8。有《木经》三卷行于世9。世传浩唯一女，年十余岁，每卧则交手于胸为结构状。如此逾年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也10。
1本文是《归田录》中的一则，题目为后人所加。2欧阳修(1007-1072)：字永叔，号醉翁、六一居士。宋代著名文学家。有《欧阳文忠公集》。3京师：都城，北宋都城汴京，今开封市。4制度：指设计与建筑的精密程度。5都料匠：工匠首领。预浩：人名，其他笔记或作预皓、喻浩、喻皓。6国朝：封建时代称本朝为国朝。7一人：意为独一无二的人。8法：法度、规范。9《木经》：关于木建筑技术的专著，今已不传，现存宋代《营造法式》一书依《木经》写成。10“世传”以下数句：是说预浩根据女儿手臂所作的结构模式，揣摩研索木建筑的结构，写成《木经》一书。
【析点】 意大利比萨斜塔由于奠基不慎而致塔身倾斜，我国北宋初年建筑师预浩所建开宝寺木塔，考虑到抵抗来自西北方向的风力有意使塔身“势倾西北”，二者的匠心与工艺水平高下自现。且开宝寺塔建成于989年，早于比萨斜塔近二百年。比萨斜塔至今犹存，成为世界一大奇观，而“制度甚精”的开宝寺塔早已在水灾中圮毁，使后人不得一睹其精绝，惜乎!
预浩所建开宝寺塔圮毁，所撰《木经》也早已失传，幸得欧阳修在《归田录》中的这一则记载，保存了我国古代建筑史上关于建筑师预浩的可贵资料。
《木经》是预浩木建筑实践经验的总结。据其女手臂交叉的模式而体味出建筑规律，这是一种传说，但从中自可见出这位建筑师日思夜计的专注精神。欧阳修珍惜这段传说，不因其可能失实而摒弃，又决不以讹传讹，故而特地写明此为“世传”，足见欧阳修写作之严谨。我们今天来看，作为一篇具有“科普”性质的短文，如此写来，则兼具了文学的趣味性与科学的严肃性。