黄须康兄酒泉客，平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝，忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。声名恒压鲍参军，班位不过扬执戟。迩来七十遂无机，空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽，五侯门馆许因依。自言万物有移改，始信桑田变成海。同时献赋人皆尽，共壁题诗君独在。步出东城风景和，青山满眼少年多。汉家尚壮今则老，发短心长知奈何。华堂举杯白日晚，龙钟相见谁能免。君今已反我正来，朱颜宜笑能几回。借问朦胧花树下，谁家畚插筑高台(从步出东城生出)。
唐人多有赠康洽诗，李东川作属康壮盛时也，此则深悲其迟暮，气韵高，“极不见”为中藏警句，结尤冷隽不可言。
【笺释】
[康洽] 《唐才子传·康洽》：“康洽，酒泉人，黄发美丈夫也。盛时携琴剑来长安，谒当道，气度豪爽，工乐府诗篇，宫女梨园，皆写于声律。玄宗亦知名，尝叹美之。所出入皆王侯贵主之宅，从游与燕，虽骏马苍头如其己有。观服玩之光，令人归欲烧物，怜才乃能如是也。后遭天宝乱离，飘蓬江表。至大历间，年已七十余，龙钟衰老，谈及开元繁盛，流涕无从。往来两京，故侯馆谷空，咸阳一布衣耳。于时文士愿与论交，李端逢之，赠诗云：‘声名常压鲍参军，班位不过扬执戟。’又云：‘同时献赋人皆尽，共壁题诗君独在。’后卒杜陵山中，文章不得见矣。”
[酒泉] 《通典》卷一七四“酒泉郡”：“肃州，今理酒泉县。旧月支地，后匈奴居焉。汉武开之，置酒泉郡(注：城下有泉，其味如酒)，后汉、魏、晋皆因之。西凉武昭王迁都于此。后魏亦为酒泉郡。隋初废，置肃州，炀帝初，州废，以其地入张掖郡。大唐复置肃州，或为酒泉。”酒泉于大历元年(766)陷于吐蕃。
[鲍参军] 即鲍照，南朝宋著名文学家，曾迁前军参军，世称鲍参军。《宋书》卷五一《宗室传·刘义庆》附《鲍照传》：“鲍照，字明远，文辞赡逸，尝为古乐府，文甚遒丽。元嘉中，河、济俱清，当时以为美瑞，照为《河清颂》，其序甚工……世祖以照为中书舍人。上好为文章，自谓物莫能及，照悟其旨，为文多鄙言累句，当时咸谓照才尽，实不然也。临海王子顼为荆州，照为前军参军，掌书记之任。”杜甫《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”
[班位] 职官爵位;朝班位次。《左传·襄公三十一年》：“公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否。”《晋书》卷一二一《李雄载记》：“雄时建国草创，素无法式，诸将恃恩，各争班位。”扬执戟，指扬雄。执戟，秦汉时的宫廷侍卫官。因值勤时手持戟，故名。西汉扬雄曾任郎官，秦汉郎官如中郎、侍郎、郎中，皆于殿门执戟宿卫。《汉书》卷八七《扬雄传赞》：“雄年四十余，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏，岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。”《史记》卷九二《淮阴侯列传》：“臣事项王，官不过侍郎，位不过执戟。”裴骃集解引张晏注：“郎中，宿卫执戟之人也。”后常用作官位不高之喻。
[无机] 任其自然;没有心计。皇甫谧《高士传》卷中“汉阴丈人”：“汉阴丈人者，楚人也。子贡适楚，过汉阴，见丈人为圃，入井抱瓮而灌，用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有机于此，后重前轻，挈水若抽，其名为槔，用力寡而见功多。’丈人作色而笑曰：‘闻之吾师：有机械者，必有机事;有机事者，必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”唐张说《龙池圣德颂》：“非常而灵液涓流，无机而神池浸广。”
[咸阳] 《元和郡县图志》卷一“京兆府”：“咸阳县，本秦旧县也。孝公十二年于渭北城咸阳，自汧、陇徙都焉。秦自孝公、惠文、悼武、昭襄、庄襄王、始皇、胡亥并都之。始皇二十六年，初并天下，收天下兵聚之咸阳，铸以为钟
[轻肥] “轻裘肥马”的略语。杜甫《秋兴》其三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”权德舆《侍从游后湖宴坐》：“轻肥何为者，浆藿自有余。”
[五侯] 见本书卷三韩翃《别汜水县》注。 因依，傍;依托。阮籍《咏怀》其八：“回风吹四壁，寒鸟相因依。”
[步出东城] 古诗《歩出城东门》：“歩出城东门，遥望江南路。”
[汉家尚壮] 西汉冯唐、颜驷故事。《史记》卷一〇二《冯唐列传》：“唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：‘父老何自为郎?家安在?’……而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐，唐时年九十余，不能复为官。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘老。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎，至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发，上问曰：‘叟何时为郎?何其老也!’答曰：‘臣文帝时为郎，文帝好文而臣好武;至景帝好美而臣貌丑。陛下即位，好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。’上感其言，擢拜会稽都尉。”
[发短心长] 谓年岁虽老，但心思绵长，颇有感怀。《左传·昭公二年》：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。”
[龙钟] 衰老貌;年迈。唐沈佺期《答魑魅代书寄家人》：“龙钟辞北阙，蹭蹬守南荒。”
[畚插] 亦作“畚锸”、“畚臿”。畚，盛土器;锸，起土器。泛指挖运泥土的用具。亦借指土建之事。《晋书》卷五一《束晳传》：“以其云雨生于畚臿，多稌生于决泄。”又同书卷一〇六《石季龙载记论》：“穷骄极侈，劳役繁兴，畚锸相寻，干戈不息。”此处谓大兴土木建设。
【辑评】
《后村诗话新集》卷六：储光羲《野田黄雀》云：“唶唶野田雀，不知躯体微。穷左一颓舍，枣多桑叶稀。无枣犹可食，无桑何以衣。萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。水长路且迥，侧侧与心违。”《戏马台》云：“泗水南流桐柏川，沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开，彭城烈烈秋风来。”崔国辅《对酒吟》云：“行行日将夕，荒村古冢无人迹。蒙笼荆棘一鸟飞，屡唱提壶沽酒吃。古人不逢犹不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生尽在杯中渌。”杨衡《哭李象》云：“白鸡黄犬不将来，寂寞空余葬时路。草死花开年复年，后人知是何人墓。”李端《赠(空)[康]洽》云：“同时献赋人皆尽，共壁题诗君独在。”于武陵《过侯王故第》云：“不知弹铗客，休整处感新恩。”刘商《醉后口号》云：“春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。”羊士谔《酬萧使君出妓夜宴》云：“玉颜红烛忽惊春，微步凌波拂暗尘。自是当歌敛眉黛，不应惆怅为行人。”余选晚唐数家诗既尽，又取储光羲、崔国辅、杨衡、李端、于武陵、刘商、羊士谔七人一联半句，以附益之，此七人非晚唐体。