作者： 王延龄
鄂王坟上草离离， 秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷， 中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及， 天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲， 水光山色不胜悲。
赵孟頫
赵孟頫是宋太祖赵匡胤长子秦王德芳之裔，这首诗是他在元朝居官以后，回杭州凭吊岳飞墓时所作。
诗的开头两句即展现了岳墓的现状，并揭示着有宋一代的历史。岳王墓在杭州西湖北山栖霞岭下，背山面湖。民族英雄岳飞死不瞑目，面对着湖光山色，注视着宋朝的覆灭。岳飞于南宋孝宗年间平反冤狱，修坟立庙，宁宗时追封为鄂王，到赵孟頫凭吊的时候，改朝换代，已经成了一处名胜古迹了。墓上秋草离离，石兽倒伏，一派荒凉衰败的景象，标帜着岳飞墓所代表的一代历史的结局与现状，引发着诗人深沉的哀愁与感叹。接着是对南北宋相继亡国的史实的追忆。“南渡”、“中原”两句是说南宋的亡国，作者直斥南渡君臣自私误国，致使中原沦陷，并失掉了广大父老百姓的人心，导致亡国。对南宋的亡国，般多只恨奸臣秦桧，赵孟頫则首标“君臣”，直指高宗皇帝。这标帜着他的宗室贵族的特殊身份，和愤恨感情的深度。南宋亡国未能恢复，高宗赵构实为罪首，他只为了保有帝位，一直拒绝迎回徽钦二帝、收复中原，这是秦桧一派奸臣迫害忠良、妥协偏安得逞的根本原因。徽钦二帝及高宗赵构是太宗赵光义一系的后裔，而赵孟頫是太祖赵匡胤一系。南宋以来赵光义一系专政，并导致亡国偏安，这使孟頫得以一个皇族的立场接触这一点历史症结。不过，历史结局比南渡君臣的幻想要惨酷得多，他们本想扼杀岳飞主战派的收复中原，只保其偏安的半壁江山，谁知干城一倒，迎来的是一个更强大的敌人，结果是宋金同归于尽，天下中分的局面也不能支持，元朝统一了天下。这一层是孟頫较南渡时代感叹尤深之意。“英雄已死嗟何及”两句是深层递进的写法，“嗟何及”不是由于无及于事而不嗟，而是嗟叹得更深沉，因为英雄屈死值得嗟叹的事情又增加了更深重的历史内容。最后“莫向西湖歌此曲，湖光山色不胜悲”两句是这首诗吊古伤事感情的高峰，但却也还是以抑作扬，欲纵反收，把涌出的浓烈感情哽咽下去，欲说还休，这是一种特殊的抒情手法。这两句字面的意思是说江山依旧，英雄千古，与诗的开头岳墓的荒凉景象相映衬，引发着令人难以承受的悲哀，其用字则朴素沉着。因此，陶宗仪曾称赞这首诗说：“岳王墓诗不下数十百篇，其脍炙人口者，莫如赵魏公作。”
赵孟頫这首诗中含蕴着一种特殊的隐恨，这是这首诗诗情诗笔的根源。一位南宋的遗民曾题陆游《示儿诗》说“如今已见九州同，家祭如何告乃翁!”这是说天下由另一个朝代统一，宋朝最后亡国了。赵孟頫不仅是宋朝的遗民，他还是皇族帝裔，其感恨自然超过一般遗民。这是隐恨的一层。另外，赵孟頫在入元以后，由于诗书才名之累，被推荐成了元朝的显宦近臣，他对宋朝的感情则是含有深沉的惭愧与内疚。他曾赋诗说：“往事已非那堪说，且将忠直报皇元。”这是隐恨的更深一层。