作者： 胡大雷
欲把山河换冕旒， 安心送尽莽神州。
君王欢喜生民哭， 都在今朝一点头。
鞭笞绳缚太难堪， 一一伤心不忍谈。
读罢全文为痛哭， 此何如事竟心甘!
张光厚
日本帝国主义利用第一次世界大战西方列强暂时无暇顾及东方之机，向袁世凯政府提出旨在独占中国的秘密条约，这就是二十一条。1915年一月十八日，日本驻华公使日置益当面向袁世凯提出。袁世凯阴谋称帝，亟想取得日本帝国主义的支持，于是派外交总长陆宗舆、次长曹汝霖和日本代表秘密谈判。五月七日，日本提出最后通牒，限四十八小时内答复。五月九日，袁除了对某些条款声明“容日后协商”外，都加以承认。《五月九日感言》就是为此而发。这组诗刊于《南社》第十六集。
第一首诗，重在揭露袁世凯欲将国家山河换取皇冠的罪恶行径。“欲把山河换冕旒，安心送尽莽神州”，“冕旒(liú)”，古代帝王、诸侯及卿大夫的礼帽，此处作为皇帝的代称，为了换得皇帝宝座，袁世凯安心把整个中国捧献给侵略者。此二句笔锋犀利，直接暴露出窃国大盗的卖国行径。“君王欢喜生民哭，都在今朝一点头”，诗人把袁氏的心情与百姓的心情作一强烈的对比，并把这一强烈对比置于袁氏点头同意签订二十一条的特写镜头之下，于是，对袁氏的抨击显得格外有力。
第二首诗，重在直抒对国家命运的忧虑。“鞭笞绳缚太难堪，一一伤心不忍谈”，诗人以拟人化手法把二十一条比作对我国的“鞭笞”与“绳缚”。实际上这是以小见大，诗人更是在述说帝国主义列强对我国的“鞭笞”与“绳缚”，近代史上，我国受到的欺凌与宰割难道还少吗?怎忍心把它一一数点呢?诗人的沉痛已到达极点。“读罢全文为痛哭，此何如事竟心甘”，“全文”指二十一条全文，面对二十一条，诗人痛哭流涕，这是丧权辱国的条约啊，对此怎能不伤心呢!但诗人怎能眼看祖国被卖国贼所断送，怎能“心甘”呢?这也是全国人民的心愿，这种心愿必然点燃起反抗的怒火。袁世凯承认二十一条，激起了全国人民的反日运动，以后国人把五月九日定为国耻日，中国人民是永远不会屈服于侵略者的欺凌与宰割的。
此二首诗在内容上各有侧重，在艺术特点上也各有不同。第一首诗以“君王欢喜生民哭”的强烈对比来揭示袁氏的卖国行径；第二首诗则以个人的痛哭来表达全国人民的心愿，以具体中见题旨。这两首诗的语言虽然浅显通俗，但意味凝聚，情感浓烈，这显示了作者深厚的功力与匠心。