《通俗编》的主要内容,《通俗编》导读

《通俗编》的主要内容,《通俗编》导读

《通俗编》是一部关于通俗词语分类考释的书。清代翟灏著。有乾隆16年(1751)无不宜斋刊本。1937年商务印书馆据函海本排印发行,为《丛书集成》之一种。今有商务印书馆1958年刊本。

翟灏 (1736—1788),字大川,一字晴江,浙江仁和人。乾隆19年 (1754) 中进士,曾任衢州、金华府学教授。精于训诂考据。另有 《尔雅补郭》、《四书考异》 等著。

本书采录通俗词语5000余个,分为38类:天文、地理、时序、伦常、仕进、政治、文学、武功、仪节、祝请、品目、行事、交际、境遇、性情、身体、言笑、称谓、神鬼、释道、艺术、妇女、货财、居处、服饰、器用、饮食、畜兽、禽鱼、草木、俳优、数目、语辞、状貌、声音、杂字、故事和识余。每类列为1卷,计38卷。所录词语多出自经史典籍以及笔记、诗文之类文献资料,在词语鉴别或选择上,除包括一般的常言外,尚有方言俚语、谚语格言和成语典故之类。而关于词语意义的考释,则重在口语的印证和语源的探索。例如:“《归田录》,打字义本谓考击。故人相殴,以物相击,皆谓之打。而工造金银亦谓之打可矣。至于造舟车者曰打船、打车,网鱼曰打鱼,汲水曰打水,役夫饷饭曰打饭,兵士给衣粮曰打衣粮,从者执伞曰打伞,以糊粘纸曰打粘,以丈尺量地曰打量,举手试眼之昏明曰打试,名儒硕学,语皆如此。”(商务印书馆本。以下引文均同此,不另注。)为说明语义的源流或本义,亦常有丰富的书证。如“《韩诗》外传,古谓知道者曰先生。何也?犹言先醒也。……故世人有先生者,有后生者,有不生者。郑康成 《礼记》注,先生老人教学者。赵岐 《孟子》注,学士年长者谓之先生。按今先生之称泛矣,而教学者独之,实合于经训也”。同时,在考释语义时,比较注意分辨词语的语用特征或使用范围。如谓“凡临文及对尊长语,须忌死字,以人皆厌见闻也”。更列举“故物”、“长眠”、“过世”、“不在”、“就木”、“归土”、“仙游”、“天年不遂”等同义而用法有别的词语,以资鉴别。关于“长工”、“短工”的训释,则列举以日时长短为据和以雇佣久暂为凭的两种义项,以说使用时的不同所指。所谓“《唐书百官志》,凡工匠以四月至七月为长工,二、三、八、九月为中工,十月至正月为短

工”; “吴中田家,凡久佣于人者,谓之长工,暂佣者谓之短工”。

结合词语考释,记叙有关民间风俗、宫廷文化、宗教神话、市井生活等方面社会内容,是本书的特色。例如: “《梦华录》,凡娶妇,男女对拜毕就床。男向右、女向左坐。妇女以金钱、彩果撒掷,谓之撒帐。《戊辰杂抄》,撒帐始于汉武帝。李夫人初至,帝迎入帐中,共坐,饮合卺酒。预戒宫人遥散五色同心花果。帝与夫人以衣裾盛之,云得多,得子多也。”

本书的缺点是品类较杂,分类不严,所引书证的作者、篇名亦不够完备,写作体例不一。但本书语料丰富,考释翔实,对查考有关民俗文化的词语及其出典很有参考价值。