《盛世危言》作品简析与读后感

《盛世危言》作品简析与读后感

近代资产阶级改良主义思想家郑应观的代表作。郑应观(1842~1922),本名应官,字正翔,号陶斋,别号忆忧生,慕雍山人、罗浮待鹤人,广东香山县(今中山县)人。早年攻读孔孟经书,应试不中,弃而学商,曾前后任英商买办,并自营商务,受挫后从事著述。

《盛世危言》初刊于1894年,是在作者《救时揭要》(1873)和《易言》(1880)二书的基础上扩写而成的论文集。全书意在起衰振弱,挽救危局。由于作者目睹了晚清黑暗腐败、孱弱垂危的现实,亲身经历了太平天国直至五四运动的各个重大历史事件,又有经营近代企业的社会实践经验,使他眼界大开,对西方列强侵华的手段和方式逐渐有了认识,从中领悟到必须“初则学商战于外人,继则与外人商战”。出于强烈的爱国热忱,书中全面论述了作者资产阶级改良主义的思想,提出一整套改革方案:在政治上主张变封建专制制度为君主立宪式的民主制度,并相应进行政府的吏治、财政改革;经济上,主张引进西方先进科学技术以发展民族资本主义工商业,以招集商股为主,同时引进外资,加速实业建设;外交上,以实力为后盾,运用公法进行平等外交;军事上,主张加强海防,建立正规军与民兵相结合的军事体制,并提出新式军队如何建立的设想。其中心思想是变中国的落后为先进,变封建专制为民主,恰当地反映了形势的要求。成为“富强救国”的一部影响深远的奇书。当时的洋务大臣张之洞曾称:“论时务之书虽多,究不及此书统筹全局择精语详”。并说此书“上而以此辅世,可为良药之方;下而以此储才,可作金针之度”。(《增补盛世危言统编序》)。

全书正文57篇,附录,后记30篇,合为87篇,作者自叙说:“治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。兴学校,广书院,重技艺,别考课,使人尽其才。讲农学,利水道,化瘠土为良田,使地尽其利。造铁路,设电线,薄税敛,保商务,使物畅其流”。蔡元培推誉此书:“时之言变法者,条目略具矣”。但是,明明是处于阽危之势的衰世,却被说成盛世,书其名《盛世危言》并非以危言耸动众听,而是为了免遭时忌,盛世实为衰世,危言实为“救世箴言”,济世的良方。作者因此在自序中说:“不必究其言出谁何,而第问其有益乎时务与否,应亦盛世所弗禁也”。此书手定本有3种:5卷本(1894),14卷本(1895),8卷本(1900),其间继续增益,不仅出于客观形式的变化,也反映出作者思想的变化。1921年又出版《盛世危言后编》。此书是近代出版书籍出版本最多者之一,多达24种。在戊戌维新运动中更是广为传播,在社会各界均引起强烈反响,沾溉了数代人,从康有为、梁启超、孙中山到毛泽东均嗜读此书,以求救国之道。