《明妃曲和王介甫作》简介|介绍|概况
宋诗篇名。欧阳修作。原诗二首。宋叶梦得《石林诗话》云：“前辈诗文，各有平生得意，不过数篇，然他人未必能尽知也。毗陵正素处士张子厚善书，余尝于其家见欧公子棐以乌丝栏绢一轴，求子厚书文忠公《明妃曲》两篇，《庐山高》一篇。略云：‘先公平生，未尝矜大所为文，一日被酒，语棐曰：“吾《庐山高》，今人莫能为，惟李太白能之;《明妃曲》后篇，太白不能为，惟杜子美能之;至于前篇，则子美亦不能为，惟我能之也”。因欲别录此三篇藏之，以志公意’。余在汝阴，见棐问之，亦然。今阅公诗者，盖未尝独异此三篇也。”(《苕溪渔隐丛话前集》卷二十九引)钱晋斋说：“欧阳公《明妃后曲》，其间言近而宫廷闻见，且有所不及，况远而万里之夷狄乎?此语切中膏肓。末言非元帝之不知幸于昭君，乃昭君之命薄，而不见信于元帝也。信哉!”(蔡正孙《诗林广记》引)清姚范说：“公笔力既不及前人崛奇，其长句多不可人意，且经营地上语耳。乃欲拟太白飞仙耶?”(《援鹑堂笔记》卷四十)曹雪芹在《红楼梦》第六十四回，借薛宝钗之口谈诗，云：“做诗不论何题，只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去，纵使字句精工，已落第二义，究竟算不得好诗。即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲惋昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’，二诗俱能各出己见，不袭前人”。近人高步瀛认为“宋人好为妄说，往往托于欧、苏，抑或叔弼推尊其父之言，想永叔不当如此之妄也。”(《唐宋诗举要》)《宋诗鉴赏辞典》收吴孟复文以为“说李杜不能为，语太矜夸，欧阳修似不会如此说，但其为欧得意之作，则是事实。”这两首诗立意新颖，自出机杼，借咏史以鉴今，语简意深，笔势矫健。叙事、议论、抒情紧密结合，转折跌宕，形象鲜明。