《范饶州坐客语食河豚鱼》简介|介绍|概况
宋诗篇名。梅尧臣作。欧阳修云:“河豚常出于暮春,群游水上,食絮而肥。南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。圣俞平生苦于吟咏,以闲远古淡为意,故其构思极艰。此诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”(《六一诗话》)孔毅夫《杂记》云:“永叔称圣俞《河豚》诗云云,乃永叔褒誉之词,其实不尔。此鱼盛于二月,至柳絮时,鱼已过矣。”(蔡正孙《诗林广记》引)叶梦得《石林诗话》云:“谓河豚出于暮春,食柳絮而肥,殆不然。今浙人食河豚始于上元前,常州江阴最先得。……柳絮时,人已不食,谓之斑子,或言其腹中生虫,故恶之,而江西人始得食。盖河豚出于海,初与潮俱上,至春深,其类稍流入于江。公,吉州人,故所知者江西事也。”《朱文公语录》云:“梅圣俞《河豚》诗,当时诸公说道恁地好。据某说,只是个上门骂人的诗。 只似脱了衣服,上人门骂人祖骂人父一般,初无深远底意思”。清翁方纲说:“宛陵以河豚诗得名,然此诗亦自起处有神耳。”(《石洲诗话》卷三)陈衍说:“此诗绝佳者实只首四句,余皆词费。”(《宋诗精华录》)今人金性尧认为“此诗作于景祐五年(一○三八),借此讽世,因为世上自有一些明知会丧命却拼死吃河豚的人。”(《宋诗三百首》)《宋诗鉴赏辞典》收周啸天的鉴赏文章,云:“古人说:‘不入虎穴,焉得虎子?’人类在制订食谱的问题上也是富于冒险精神的。综观全诗,尧臣对南方人‘拼死食河豚’的精神,还是颇为嘉许的。但他没有这样说,而是设为论难,通过诗中‘我’与南方人的诘辩,及‘我’的妥协,隐隐地表达了这个意思”。这首诗构思奇特,风格恢诡,旁征博引,议论纵横,以文为诗,又有很强的抒情性和形象性。