《谭意歌传》简介|鉴赏
宋代文言传奇小说。宋秦醇作。最早出自《青琐高议》别集卷二，原无“传”字， “意歌”文中又作“意哥”。通行的为鲁迅辑《唐宋传奇集》本。
意歌小字英奴，父死后，随母流落长沙。八岁丧母，由竹匠张文收养。一日被官妓丁婉卿看中，张文贪利，竟将其卖身为妓。意歌初怒骂不从，后被婉卿劝诱，改变初衷，成为当地名妓。意歌色艺俱佳，尤精诗歌对联，颇得官吏赞赏，长沙守魏谏议因此赐名为文婉，字才姬。刘相镇长沙时，意歌求其为之脱籍从良。不久，遇汝州民张正字，一见钟情，托其终身。但张迫于家庭的反对，背弃前盟，另娶新妇。意歌知道后，为书责张，并闭门谢客，抚养幼子。三年后，张妻病故。一次，张偶遇长沙来客，问起意歌情况，客大骂张背德负心并盛赞意歌之贤。张愧悔交加，远道来长沙访意歌踪迹。意歌初闭门不纳，得知张妻已丧，真情尚在，乃同意重新举行婚礼，终至一家团圆。
鲁迅认为，此传故事“不似别有所本，殆窃取《莺莺传》、《霍小玉传》等为前半，而以团圆结之尔”。虽未脱唐宋妓女故事老套，但意歌形象刻画得比较鲜明：幼时的反抗性，长而才智聪明，被遗弃后的顽强自立精神，都是血肉丰满的，富有个性，令人既同情又敬爱。作品中人的吟诗作对，书信往还，虽占篇幅较多，但因为与故事情节和人物心理结合得较好，使人无冗杂之感。张氏向客问起意歌情况一段描写，很是精彩：
会有客自长沙替归，遇于南省书理间。张询客意歌行没。客抚掌大骂曰： “张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。”张曰：“何以言之?”客曰： “意自张之去，则掩户不出，虽比屋莫见其面。闻张已别娶，意之心愈坚，方买郭外田百亩以自给。治家清肃，异议纤毫不可入。亲教其子。吾谓古之李住满女，不能远过此。吾或见张，当唾其面而非之。”张惭忸久之，召客饮于市，云： “吾乃张生。子责我皆是。但子不知吾家有亲，势不得已。”客曰：“吾不知子乃张君也。”这段话妙在一石二鸟，既骂了张生，又褒了意歌，而且以无心人骂有心人，简直像当着和尚骂贼秃，极富喜剧色彩，形象也鲜明如画，跃然纸上，是小说中的精彩描写。前面写意歌在周公府上会客，代医博士对对联后，有“意疾既愈”句，前无所承，似文有脱漏。