《新生代诗群·车前子·蒲团》新诗鉴赏
心远地自偏
于天空下喧哗的这个城市
草蒲团，使你想起
乡下的谷堆了
风毛茸茸地刺来
坐穿几只了呢
红莲花哪会盛开
也就永不枯萎
一座名山里，记得
有一只石蒲团的
黑瘦的松鼠咬着松子
把壳吐向万丈
深渊
还没有炉火纯青
所以你浮想联翩
蒲团，这古朴的东西在今天的都市已不多见了。诗人对一只草蒲团如此动情，为什么? 因为它是用来闲坐的，在闲坐中才能产生冲远澹泊的情怀和与世无争空寂淡漠的精神。这是一种艺术精神，一种简淡平和万趣融于神思之中的东方艺术性格。
“心远地自偏”，这开头的一句引自陶潜的 《饮酒》。这句话为全诗定下了基调，显得那么闲和宁静，惟素心人方能领略。“于天空下喧哗的这个城市/草蒲团，使你想起/乡下的谷堆了/风毛茸茸地刺来”。静照的地方不是陶渊明的 “结庐在人境，而无车马喧”，而是在 “喧哗的城市” 里，更显得难能可贵，脱尽尘滓! 静由心生，静中见境，“乡下的谷堆” 是诗人心灵内部与城市生活拉开的距离，虽淡淡一笔，但百感横集，暴露了诗人内心深处的隐痛： 现代生活对人的异化。生活在尘市之中，精神紧张而无所依归，“乡下” 就成了想象中的安顿心灵的地方。这里的 “乡下”，不宜做实解，可视为与城市生活孤立绝缘的内心天地。这样看来，真正做到漱涤心境是很难的。但之所以难以企及，方显得艺术人格的可贵诱惑; 正是这种诱惑，使诗人 “坐穿几只” 草蒲团。心静如莲，莲不会盛开，“也就永不枯萎”，一如心境永不宁和才有这企求宁和的修炼过程。这里，过程即目的即价值。“一座名山里，记得/有 一只石蒲团的/黑瘦的松鼠咬着松子/把壳吐向万丈/深渊”。这是一个大跨度跳跃的非理性联想，它与上文有着内在的气格上的关联： 一种萧索宁静的气氛。静而见深，淡不可收。空山。石蒲团。松鼠。深渊。这一系列物象组成一幅画面，既空且灵，正好回应了诗人“心远地自偏”的审美追求。这仿佛是电影中的象征蒙太奇，通过观众对画面的意会(不可言传)，领略导演的用心。
最后，诗人淡淡地自嘲一下，“还没有炉火纯青/所以你浮想联翩”。虽然诗人超越尘俗的修炼失败了，但我们毕竟读到了他深静淡泊的诗篇。这是另一种意义上的“炉火纯青”，这心襟这气象还是“浮想联翩”些好!