陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》、《书》!”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”高帝不怿而有惭色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰《新语》。 ○《史记·陆贾传》
[述要] 陆贾时常在汉高祖刘邦面前引用《诗》、《书》,高祖骂他说:“老子坐在马背上得天下,哪用什么《诗》、《书》!”陆回答道:“您固然靠马上得天下,难道也能靠马上治天下吗?”并以商汤、周武王,吴王夫差、智伯以及暴秦的灭亡为例,指出不能靠武力治天下的道理。高祖虽然不高兴,但却面有惭色。于是要陆著书,探究秦亡汉兴的原因及古时各国的成败兴衰。陆于是著书十二篇,很得高祖赞赏。他的书,被称作《新语》。
[事主档案] 陆贾 汉初政论家、辞赋家。楚人。从汉高祖定天下,官至太中大夫。力主提倡儒学,并辅以黄老的“无为而治”思想。著作有《新语》。又有赋三篇,已佚。