诗词研究·诗学研究·谢康乐诗注

诗词研究·诗学研究·谢康乐诗注

诗别集注本。南朝宋谢灵运著。近人黄节注。1958年,人民文学出版社据清华大学讲义本校订出版。黄氏此注始作于1921年,历时四年,三易其稿,于1924年成书。正文系迻录明万历焦竑本《谢康乐集》的诗歌部分,厘为四卷,卷一为乐府,卷二、三、四为杂诗;唯乐府《相逢行》一首,因《乐府诗集》作谢惠连诗,没有编入。在注释时,参考《文选》、《艺文类聚》、《初学记》、《文苑英华》、《乐府诗集》等书,对原文作了校勘,遇有重要的异文,在正文下注明“一作某”,不交代根据。注释体例是,凡《文选》所收的作品,径录李善注,善注有未尽者为之补注,补注中亦间采五臣注和他家之说,馀则为黄氏创注。黄注着重于笺释词语、典实,采择广博,颇为细密,不但对善注作了补充,有时还纠正其疏失。例如卷二《过始宁墅》:“拙疾相倚薄,还得静者便。”“静”字,善注引《论语》:“智者动,仁者静。”黄节则以为是用《老子》义,《老子》第十六章:“夫物芸芸,各归其根。归根曰静,是曰复命。”从谢灵运一生笃信老庄之说来看,当以黄注更切合原意。黄注也有不足之处,如卷一《君子有所思行》:“总驾越钟陵,还顾望京畿。”钟陵,当即钟山,而黄氏误为豫章郡之钟陵;又如卷二《述祖德诗二首》其一:“临组乍不绁,对珪宁肯分?”“乍”字,黄注引胡枕泉说作“止”解,显然是因不明此字与下句之“宁”字乃为互文。此外,黄注对一些诗的作意和作年的考释,有时也不免牵强失当。黄注对于有关佛经的注文,虚心采择,注后附录各家评述,多能阐发谢诗精微。不失是一部较精的注本。