诗词研究·诗学概念·踵事增华

诗词研究·诗学概念·踵事增华

古代诗学概念。语见梁萧统《文选序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质?增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛。何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然;随时变改,难可详悉。”“踵”,原意是脚后根,作动词用,谓追随,承袭。他以原始朴质的椎车进化到精巧华美的大辂(古时天子祭天时所乘的车)为例子,说明文学逐渐由朴素向精美演进是必然的趋势。这一方面肯定了诗文变化发展的历史进程,另一方面又替当时文坛占主导地位的华美的骈文和诗歌作了辩护。在萧统以前,这种认识已经出现,如陆机指出“创始者恒朴,而饰终者必妍”(《羽扇赋》),葛洪《抱朴子·钧世》:“且夫古者事事醇素,今则莫不雕饰,时移世改,理自然也。”这是他否定崇古卑今论的主要理由。萧统“踵事增华”说吸取了前人这些思想成果,又融进了自己的创造,将其集中运用于纯文学的批评,对文学发展理论作出了一定贡献。叶燮《原诗》内篇:“大凡物之踵事增华,以渐而进,以至于极。……此如治器然,切磋琢磨,屡治而益精,不可谓后此者不有加乎其前也。”他引述诗歌史上大量“治而益精”的事实,以论证“踵事增华”说的正确性,并且赋予它以更强的理论色彩,使萧统提出的这一观点更趋完善。